星雲說偈--明因識果

迷妄有虛空,
依空立世界,
想證成國土,
知覺乃眾生。
──《楞嚴經》

我們所身處的宇宙、世間,是一個什麼樣的世界呢?在無盡的虛空裡,它也有無數的世界,這些世界裡還有無數的國土,國土上也有很多的眾生。這種種的萬象,是如何產生的呢?

「迷妄有虛空」,由於人的一念不覺,而有了現前的宇宙、法界。虛空無邊,人心的迷妄也和虛空一樣,沒有邊際。

「依空立世界」,世界在虛空裡面,我們所認知的虛空,有以太陽為中心的水星、金星、火星、木星、土星等九大行星,還有太陽系、銀河系等等,都包含在我們所認知的虛空裡。在這個無限的虛空當中,又有好多的世界,如佛經裡提到的,就有所謂的西方極樂世界、東方琉璃世界、十方諸佛國土等等。

「想證成國土」,這些世界、國土,也是從我們的心意識顯現而成,如阿彌陀佛的極樂世界,是靠阿彌陀佛的願力所成﹔人所賴以生存的國土,也是靠人的思想所成。比方政治家、哲學家的思想理念,有可能成就一個國家的政策、主張,產生不同思想、文化的國土世界。

「知覺乃眾生」,眾生是什麼呢?就是見聞覺知、分別意識。你看!世間上的眾生有種種形、種種色、種種相、種種的分別,就有胎生、卵生、濕生、化生,有色、無色等不同的名稱﹔若干種眾生,就有若干種的形貌、若干種的知覺,所以有知覺分別,就是眾生。

如果能將這種種的見聞知覺、種種的分別妄想,轉變為無分別的智覺,讓心返本歸源,就能見到「父母未生我之前的本來面目」,體認自性中的真如法身,原來是遍滿虛空法界之中。

《楞嚴經》的這四句偈子,值得我們深思!