星雲說偈--諦觀色身

諦觀病惱臭穢身,
無常迅速不堅牢﹔
應修賢善諸事業,
當來回作佛身因。
──《大乘菩薩藏正法經》

「諦觀病惱臭穢身」,諦觀就是注意看,注意看我們的這個色身,是一個眾病積聚、煩惱匯集所成的身體,是一具臭皮囊,我們每天都拖著這個臭皮囊在生活。此外,我們的身體也是個空聚落,聚落是村莊,空的聚落表示村裡沒有人,為什麼會這樣呢?

照理說,我們的眼、耳、鼻、舌、身、心,應該安住在聚落裡面,可是它們每天都向外追逐,不願回家。眼、耳、鼻、舌、身、心六根,日日攀緣外在的色、聲、香、味、觸、法等六塵,我們的身體就像是個快要腐朽、空無一人的聚落,是個汙穢難堪的臭皮囊。

「無常迅速不堅牢」,我們面對無常的人生,和這樣一個會迅速毀壞、不牢靠的身體,要怎麼辦呢?

「應修賢善諸事業」,必須借假修真,趕快勤修聖賢的諸事業。

什麼是聖賢的諸事業?就是從慈悲心出發,去做很多利益眾生的事情。例如:做一些報恩的事業、文化的事業、教育的事業來利益大眾。對於有益眾生的事業,做的愈多愈好,這許多事業成就以後,「當來回作佛身因」,所種下的一切善緣功德,都將成為未來圓滿佛道的資糧。

像佛光山提倡「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」,這些文化、教育、慈善、共修等事業,就是要讓大家積聚許多善的資糧,積聚很多好的功德,以這些功德善事來回向,作為將來離開這具臭皮囊、離開這個空聚落的因緣,以使未來能得到佛身、得到法身、得到真理的不死之身的果報。

人生短暫,無常迅速,我們應該積極運用有限無常的生命,廣做賢善事業,讓生命層次獲得提昇,為人間留下貢獻。