敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 續編 卷上 (續編上冊)
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致郭莊悟居士書

致郭莊悟居士書[民國二十一年]

接與明道師信.知居士所志者大。若即生了生脫死.光不妨作泥塑木雕之標竿。若欲大通經敎.及徹悟自心.則光之泥塑木雕者.無所取矣。今且將錯就錯.為居士起一法名.名為慧莊。莊者.敬也。

敬之一法.乃世出世間學道之根本。若不主敬存誠.縱有所悟.必不能實得其益。以一落狂慧.決難事理圓融。偏執理性.不重修持.縱見理不錯.亦與魔外相去不遠。况既執理廢事.所悟之理.亦難的當。故曰.不貴子見地.只貴子行履。此舉世聰明人之大陷穽.不受此病.方可名為聰明。否則.聰明反被聰明誤.翻成自誤誤人之流輩也。

光老矣.不得常來信.來信.則只以所印之長信復之.概不特為分疏.以免不勝其勞.亦不能利人也。不久.當有新印淨土十要.及長信寄來.亦不再作書。十要原本外.所附要書數種.實為修淨業之最要典籍也。


👉 續編上冊 第10頁

印光法師文鈔 續編卷上
[21-004] 致郭莊悟居士書

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【敎】 同「教」。「教」的異體字。
【修持】 修行。
【况】 同「況」。
【穽】 「阱」的異體字。
【淨業】 佛教稱使往生西方淨土的修行。(修持淨業:謂改過遷善及念佛、即生即願往生西方。)

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