敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 續編 卷上 (續編上冊)
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復慧龍居士書

復慧龍居士書[民國二十一年]

手書.備悉。避地之事.乃大富翁之行為。吾人乃一窮和尚.何得預先即避。儻果戰及蘇.亦非決定不避.避亦易易.何得將此事看得如此重大乎。若戰事可停.印書局開工.尚大有事。若離蘇遠行.則諸難接洽耳。富貴人子弟.多多一事不做.一旦遇禍亂.則必至無以自立。今全去用人.親自操作.一則習勞.而能和血脈.二則少閒.而消諸妄念.實為愛兒女之根本辦法.善何如之。儒道之衰.其源由於理學之破斥三世因果.六道輪迴.俾善無以勸.惡無以懲.以致演出目下之現象.實乃理學之學說導之也。欲振興儒宗.當以躬行孝慈友恭為事[天下之亂.均由為父母者.不知敎兒女所致。故慈之一字.舉世皆不識其真相.使其真知.世自太平矣。]。令嚴之不生信.亦理學學說所使。然近年.及滬戰.由念佛而獲種種不可思議之感應事迹者.甚多。何不曲為陳述.俾其因茲生信乎。若明知此事.猶不生信.則只可向佛代彼懺悔宿業。而以己念佛功德.皆為回向.則或可有生信發願之日矣。果能生信.修持淨業.俾得往生淨土.可謂大孝尊親矣。全家均喫素.固不必特別辦葷.但素菜辦得有味好喫.亦非不可。若以殺眾生.而悅親口腹.俾親實受後世之殺報。此之孝.在完全不知佛法者則可。然既不以樸素為意.又何必自心不安耶。若兒女輩仍舊喫葷.非完全全家淨素.則亦不宜獨令老人喫素也。然亦不得令儘量喫.以徒積殺業於吾親也。


👉 續編上冊 第299頁

印光法師文鈔 續編卷上
[21-134] 復慧龍居士書

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【儻】 如果、倘若。同「倘」。[連接詞][注音ㄊㄤˇ]
【閒】 ①[名詞]中間。同「間」[注音ㄐㄧㄢ]。②[名詞]同「間」。[注音ㄐㄧㄢˋ][名詞]空暇無事的時候。閒散輕簡的職務。[注音ㄒㄧㄢˊ][形容詞]空暇無事。安靜悠閒。與正事無關的、不緊要的。⑤[副詞]隨意的、不經心的。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【敎】 同「教」。「教」的異體字。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末,表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯,表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【迹】 同「跡」。
【回向】 迴向,又作回向、轉向、施向。以自己所修之善根功德,迴轉給眾生,並使自己趨入菩提涅槃。或以自己所修之善根,為亡者追悼,以期亡者安穩。諸經論有關迴向之說甚多。(佛光大辭典)
【修持】 修行。
【修持淨業】 謂改過遷善及念佛、即生即願往生西方。(文鈔 [11-019])
【淨業】 佛教稱使往生西方淨土的修行。(修持淨業:謂改過遷善及念佛、即生即願往生西方。)
【喫】 同「吃」。[注音ㄔ]
【葷】 指蔥韮薤蒜之物。
【儘】 ①都、全。②極盡。③聽任、隨意、不加限制。[注音ㄐㄧㄣˇ]

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