敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 續編 卷下 (續編下冊)
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楹聯

楹聯 肇於宋初.蜀後主孟昶慶新春。自後僧俗.各以之讚頌功德.發揮道妙.攄心所蘊.藉諭同仁。雲棲法彙.曾載各聯.今踵芳規.以博一笑。印光識。

釋迦

下兜率而降神.住世八十其年.令九界眾生.徹見本來真面目。
睹明星而悟道.談經三百餘會.俾大千佛子.復歸原有舊家鄉。

釋迦

佛應西乾.度眾生以悟證菩提.故感天龍常擁護。
法流東土.開文化而震發聾瞶.致令賢智盡歸宗。

三惑盡而二死亡.一塵不立。
五蘊空而六根淨.萬德圓彰。

釋迦

圓悟藏性.徹證自心.道通天地有形外。
慈起無緣.悲運同體.恩徧聖凡含識中。

冀有情共證真常.本寂滅心.說圓通法。
期含識同登覺岸.依一實道.開方便門。

釋迦

華嚴頓演圓宗.獨被上根.尚未悉符出世度生之弘誓。
行願導歸極樂.全收九界.方堪大暢成道利物之本懷。

彌陀

莫訝一稱超十地。
須知六字括三乘

釋迦

華表圓因.顯如來成始成終之道。
巖彰實果.示眾生心作心是之門。

彌陀

如來拯濟無方.廣度眾生須度我。
吾輩竛竮沒寄.不念彌陀更念誰。

彌陀

依宏誓願.建折攝之法門.但肯一心持名.自爾潛符實相.俾四聖六凡同證真常.故得九界咸歸.十方共讚。
以大慈悲.立厭欣之勝行.若能初土託質.何難頓入寂光.導三乘五性齊登淨域.因茲千經俱闡.萬論均宣。

應當發願願往生.客路溪山.切莫從頭再眷戀。自是不歸歸便得.故鄉風月.直須全體總親承。

彌陀

成就六八大願.居西方以作佛.舉華藏世界諸莊嚴.圓彰淨土。
愍念九品含靈.向東域而垂慈.引娑婆國中眾男女.同往蓮邦。

彌陀

捨西歸捷徑.九界有情.上何以圓成覺道。
離淨土法門.十方諸佛.下不能普利羣萌。

五住二執.蒙光頓圓夫四德。
三乘六道.克念定證於一真。

彌陀

佛願宏深.十方共讚。
生心懇到.九界同歸。

壽量無邊.豎窮三際。
光明有象.橫徧十方。

苦海無邊.回頭是岸。
樂邦有路.起信即生。

彌陀

唯期五濁頓空.任他香無人焚.地無人掃。
儻得一真共證.自爾願令我滿.心令我安。

彌勒

寶閣覆十虛.宛若空含萬象。
分身徧塵剎.直同月印千江。

彌陀

濟度無方.憐伊體一。
津梁罔測.憫彼迷深。

誓願宏深.十方共讚。
慈悲廣大.九界同歸。

彌勒

坦腹笑容攝海眾。
分身散影示時人。

彌勒

宴坐等人來.預攝龍華會裡有緣之輩。
逢機以笑應.圓彰大肚皮中無所不容。

樓閣門開.圓彰法界修因事。
慈悲願普.預攝龍華證果人。

觀音

有感即通.千江有水千江月。
無機不被.萬里無雲萬里天。

徹證一真法界.三惑盡而二死亡.德超十地。
普令九類聖凡.五蘊空而六度具.道繼大雄。

觀音

一塵不立.得真圓通.現隨類逐形之身.尋聲救苦。
五蘊皆空.證大寂滅.依即心自性之道.說法度生。

雲起慈門.憫彼迷情不易悟。
波騰願海.憐伊佛性了無殊。

觀音

慈悲心切.雖救苦以尋聲.常住楞嚴大定。
與拔情殷.縱逗機而說法.圓彰寂滅真宗。

照見五蘊皆空.說法度生.豎窮三際。
證極一乘實相.尋聲救苦.橫徧十方。

觀音

誓願宏深.處處現身說法。
慈悲廣大.時時救苦尋聲。

法法圓通.故名自在。
頭頭合道.因號普門。

慈起無緣.恩周庶類。
悲興同體.道啟多門。

勢至

本願不違.攝念佛人歸淨土。
分身無量.居極樂國徧十方。

都攝六根.獲大寂滅。
單提一念.證真圓通。

以智慧光.普照一切。
乘圓通道.廣度眾生。

菩薩

證諸佛本妙覺心.從茲安住寂光.享真常之法樂。
愍眾生迷如來藏.故復現身塵剎.作得度之因緣。

佛殿

冥顯咸加.恩踰父母。
聖凡普利.德邁穹蒼。

韋馱

菩薩化身.輔正摧邪宏聖敎。
童真入道.安邦護國度羣迷。

普陀韋馱

護法安僧.俾有情共入普門.滿觀音願。
降魔制外.令含識齊登覺岸.遂善逝心。

普陀天王

企慈雲普覆塵寰.以天王身.作如來使。
期法雨均霑沙界.現大人相.鎮圓通場。

關帝

浩氣冲天.仰效義天之覆庇。
精忠貫日.常隨佛日以昭彰。

佛殿

行滿果圓.導三乘以齊成覺道。
悲深願重.拯四生而共屆蓮邦。

普陀仙人井觀音

悲願宏深.故從箇裡涌甘露。
慈恩浩蕩.致使寰區盡竭誠。

佛殿

敎演偏圓.統九界而齊度。
德全福慧.超十地以獨尊。

靈巖山智積殿

證法華而來靈山.追隨多寶塔中佛。
現色身以醫陸弟.愍念閻浮世上人。

靈巖智積

靈巖靈迹有永夫.足顯輪迴曠遠。
智積智謀啟陸相.用彰佛道淵深。

聖德難思.特現像身說法要。
悲心無既.永留本寺作帲幪。

藏經閣

如來廣運慈悲.暢譚三藏甚深之妙典.普使眾生.開發菩提.銷鎔惑業.蕩昏迷而復常寂照.攝果覺而總作因心.直同露滴滄溟便是汪洋大海.甄陶化育.利益難名.我輩欣逢明誨.敢不卒年矻矻.依敎修行.徹底窮源.飲茲一味.自此罄空後際.導怨親以共出畏途.用冀仰酬夫佛力。
皇帝不忘付囑.頒布五時祕密之真詮.悉令含識.聞熏般若.清淨根身.了罣礙兮獲本圓通.即凡情兮全彰聖智.無異塵投崋嶽頓成岌嶪高山。護念保綏.功勳罔測.吾儕幸遇指南.固當終日乾乾.竭誠持誦.登峰造極.觀彼太虛.由斯周徧十方.扶胞與以齊臻道岸.永期上報於君恩。

●法堂

慧燄重重.爍破千年之暗室。
法源混混.滋生五性之靈苗。

藏經閣

法海汪洋.深探徹底之源.方可謂無孤佛化。
義山峭峻.直上絕高之頂.始堪云不負己靈。

●藏經閣佛殿

佛光普照十方界。
法雨均滋五性根。

藏經閣

五時言敎.非異非同.為實施權.開權顯實.有如海孕百川川赴海。
三乘諦理.即多即一.由性現相.攝相歸性.直似空含萬象象依空。

講堂

法會宏開.敎行幷進.欲得千機普育、利鈍齊修.是故略資通途.偏崇持別.以華嚴圓滿菩提之妙因.唯在導歸淨土。
講筵大啟.理事雙詮.擬求萬派朝宗、聖凡等益.由茲揀去自力.注重佛加.冀娑婆具足惑業之含識.現生同赴蓮池。
[仗自力者.名通途法門。仗佛力者.名特別法門。佛敎淨業社講堂落成.命撰楹聯.因標示宗旨。]

念佛堂

何必問是誰.此道於今昭日月。
但能常繫念.佛心無處不慈悲。

決志求生.效昔賢將錯就錯。
一心憶念.至今日人云亦云。

念佛堂

因戒生定.定慧圓明菩提本。
由敎入淨.淨禪貫徹覺道成。

力修戒定慧空.則無我見。
常念慈悲喜捨.方契佛心。

了君大事唯修淨。
暢佛本懷在往生。

念佛堂

三業相應.往生有分。
六根都攝.見佛無難。

照見五蘊皆空.遠離顛倒夢想。
都攝六根淨念.上合本妙覺心。

五蘊皆空.六根俱寂。
一塵不染.萬德圓彰。

三敎堂

儒釋本同源.道幷行而不悖。
內外原一體.理交顯而彌彰。

永明塔院

宗鏡圓照.萬善同歸.本敎義而續慧命。
法華一部.佛事百八.振大機以警愚頑。

智者坊

敎判五時.化儀化法雙詮.靈鷲親承諸善逝。
佛明六即.心作心是幷闡.支那弘道無二人。

●孔聖殿

繼往開來.道通天地有形外。
祖堯述舜.恩徧飛潛異類中。

如意寮

萬德洪名常憶念。
百般幻病自消除。

●地藏壇

洪願發時.生蒙度脫。
尊經演處.罪自消亡。

●法華壇

大事因緣.端歸實相。
一乘源本.在報親恩。

三門

經承北闕.律闡南山.續慧命於將來.直使普天含識.頓明寂滅真心.豎窮三際。
道繼西乾.宗傳東震.開佛知於當念.咸令法界有情.徹悟圓通妙性.橫徧十方。

三門

詣菩提場.趣寂滅殿。
登圓通路.入解脫門。

●菜園

地壯菜根粗.因真果正。
糞多茄子大.德厚福隆。

●戲臺

權制排場扶敎化。
巧垂明訓振綱常。

戲臺

寓褒貶.別善惡.慶殃福極.報不爽於淑慝賢奸.發聵震聾.允作千秋藻鑑。
扶敎化.振綱常.慈孝仁忠.義各盡於君臣父子.移風易俗.洵為萬世典型。

戲臺

典型示彼將來.俾狂夫克念作聖。
奸諛誅於已往.庶潛德大發幽光。

●法如庵三門

法道幽深.直入圓通妙境。
如門廣大.全彰寂照真宗。

賀傳戒

張戒網以振宗風.二諦圓明.誠足追蹤往哲。
布慈雲而降法雨.三根普被.允堪貽範後昆。

●講禪林寶訓

覽鏡知慚宏寶訓。
規今師古振禪林。

挽法師

以求生得故鄉之風月.生本無生.無生而生.生於無生之淨土。
以示滅作險道之導師.滅實不滅.不滅而滅.滅於不滅之穢邦。

挽法師

圓滿菩提.常光現處幻緣滅。
莊嚴淨土.本有徹時真智生。

●賀五十壽

效伯玉之知非.五十年愆尤.從茲盡懺。
師仲尼之立命.百千世懿範.永用遵行。

挽講楞嚴

匯陰入界而頭頭合道.數十年敎義宗風.徒成景仰。
泯根塵識而法法歸真.一剎那因圓果滿.永作津梁。

●賀壽

己立立人.是名上壽。
知非非斷.可謂長年。

挽老修行

禪心虛寂.淨業精純.蒙佛接引以往生.不枉數十年來居海島。
道貌威棱.清神卓犖.令人敬畏而景仰.允堪千百世後作典型。

挽天童寄禪和尚

追憶拈提.意旨昭著.悉令認影狂徒.即時返得本頭.可歎天不假年.致使法門亡砥柱。
每吟偈頌.聲韻鏗鏘.普俾拋家浪子.直下頓開寶藏.堪悲事未遂志.據敎後進失規繩。

平交法嗣晚輩皆可用●

十載住天童.恆以詩歌傳密印。
一朝生佛國.永隨觀勢證圓通。

寄禪和尚

解同霽月光風.上繼密雲之法道.方欲宏開學會、接引後昆.豈料竟生極樂剋因去。
詩等金聲玉振.永為苦海之慈航.尚期親證圓通.追蹤先覺.急宜復入娑婆了願來。

寄禪和尚

痛法道之式微.腹蘊經綸.志圖恢復.援官長以作金湯.何意半途而逝。
冀宗風之丕振.心懸藻鑑.口吐珠璣.刊棗棃以普流布.可云永劫常存。

挽留雲觀月和尚

仰承師志.創建禪林.普令參請緇流.得以安身立命.幸值年高德邵.式範後昆.何緣月落青天水到海。
上叩帝閽.乞頒龍藏.悉使宗敎開士.因茲達本窮源.既經質謝神遷.親侍大覺.當必心冥理地道符空。

●平交挽住市廛小廟僧

本來面目.即俗恆真.俯向碧潭觀夜月。
畢世操持.似退實進.倒騎驢子上廬山。

僧挽大商家護法

白手起家.居廛為政.數十年廣行慈濟.大展經論.無邊際清操高風.詎料徒成夫景仰。
赤誠護法.即俗真修.當斯時頓棄幻軀.直升安養.絕對待本光常壽.必將徹證於唯心。

●定海縣送瘟

經宣祕藏.送瘟神即歸天府.豈徒一邑安康.縱屬鄰邦不為壑。
呪誦真詮.祈吉耀常照下方.既錫闔境福慶.兼令通國沐容光。

送瘟

下民背覺合塵.致使天災以見告。
大士尋聲救苦.因憐葵悃之誠求。

●代弔孫傳芳

心契真常.普為怨親修聖道。
身償業債.渾忘人我歸蓮邦。

送瘟

慧日麗中天.滅盡瘟疫之霜露。
慈雲覆大地.滋榮福壽之根苗。

●自勵

悉將格致誠正措己躬.是真豪傑。
不以身心性命置度外.乃大丈夫。

自勵

汝將死.快念佛.心不專一.決墮地獄.餓鬼畜生尚難求.勿妄想人天福果。
汝將死.快念佛.志若真誠.便預蓮池.聲聞緣覺猶弗住.定克證等妙圓乘。

自勵

照見五蘊皆空.心境俱捐.直同皓月孤圓.光吞萬象。
證到一塵不立.智悲雙運.不異昊天浩蕩.體覆羣倫。

念佛方能消宿業。
竭誠自可轉凡心。

自勵

閉戶拒來人.痛念死期將至。
專心修淨業.深慚道業未成。

卓立不移.當師孔聖。
有非必改.宜效蘧賢。

證道方能超六道。
明心自可了三心。

自勵

道業未成.敢使此心散亂。
死期將至.力辭一切應酬。

閱徧塵寰原是幻。
研窮妙性急歸真。

寡過未能為我憾。
居心無偽任人非。

自勵

知佛性常.奮剋證志。
思地獄苦.發菩提心。

閒聯

解行全無.敢充天鳥。
根身未淨.勉效雲牛。

為學日益.為道日損。
師賢心實.師聖心空。

閒聯

雖有珠海金山.不如坐進此道。
縱令封禪拜國.何若立往西方。

事事利人.出爾反爾。
心心省己.念茲在茲。

一制夫心成鐵漢。
三緘其口學金人。

藥師

如來誓願宏深.普利有情.果能心無所住持洪名.自可災徧消盡六道苦。
經呪威神廣大.齊資含識.若肯念不分馳稟聖敎.定然壽得延及兩足尊。

法堂

無我相.無人相.無眾生相.無壽者相.相相離相.而萬德圓彰.究竟親證夫實相。
生慈心.生悲心.生歡喜心.生大捨心.心心印心.而一塵不立.徹底顯現乎佛心。

觀音地藏

觀世音現眾身以說妙法.隨塵剎感.徧塵剎應。
地藏王空地獄而盡生界.行如來事.慰如來心。

●賀功德林

肉食忍心招劫運。
素餐善念致太平。

觀音地藏

徧法界尋聲救苦.隨類現身.首推普門大士。
舉冥陽興慈運悲.常時垂手.莫過地藏願王。

●賀功德林

體乾父坤母之心.永除肉食。
存民胞物與之念.特備素餐。

地藏

眾生度盡.方證菩提.緬與樂拔苦之心.共三際十虛而莫既。
地獄已空.始示成佛.溯興慈運悲之念.舉五乘九界而無遺。

諸法淵海

佛願洪深.普被三根.因茲九界同歸.十方共讚。
法門廣大.不遺一物.故得千經併闡.萬論均宣。

●格物致知確解

格除幻妄私欲物。
致顯中庸秉彝知。

喫素念佛

緬如來愍念殊殷.常持洪名.冀歷劫罪愆.由茲即滅。
觀世人睚眦必報.永斷肉食.以殺身怨恨.決定難消。

素食處

推吾人惡死之心.巧行救濟。
體天地好生之德.永戒殘傷。

●喫素念佛

口腹誤人.出爾反爾結怨對。
佛名濟世.念茲在茲預聖流。


👉 續編下冊 第764頁

印光法師文鈔 續編卷下
[22-173] 楹聯

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【楹聯】 懸於門旁或柱子上的對聯。字數多寡無定規,但要求對偶工整,平仄協調,為詩詞形式的演變。
【楹】 ①量詞。古代計算房屋的單位。②廳堂前的直柱。後泛指柱子。[注音ㄧㄥˊ]
【攄】 ①抒發、發表。②流傳。③騰躍。[注音ㄕㄨ]
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【佛子】 受戒的佛門弟子、菩薩的通稱、引申指具佛性的慈惠之人。
【東土】 中國本土的代稱。
【三惑】 三惑又作三障,天台宗將煩惱分為見思惑、塵沙惑、無明惑等三種,此三者之惑障粗細雖有不同,然本體實為一。因於一心之中,具有此三惑,故須修三觀以斷三惑。(佛光大辭典)
【徧】 「遍」的異體字。
【含識】 梵語 sattva,巴利語 satta。音譯薩埵。意譯有情、眾生。即指含有心識之有情眾生。指一切生物。又作含靈、含生、含類、含情、稟識。以一切眾生皆有心識,故稱含識;此總攝六道之有情眾生。(佛光大辭典)
【無方】 ①無定例、無定規。②無定類、無一定的方向。③無限、無極。④不得法。
【竛竮】 孤單貌。[注音ㄌㄧㄥˊ ㄆㄧㄥˊ]
【咸】 都、皆、全。[副詞][注音ㄒㄧㄢˊ]
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【愍】 [動詞]恤、哀憐。[注音ㄇㄧㄣˇ]
【含靈】 指具有靈性的人類。
【娑婆】 指釋迦牟尼佛所教化的世界,也就是我們這個世界。
【蓮邦】 西方極樂世界。根據佛經記載,此世界的眾生都是以蓮花化生的方式誕生,故稱為「蓮邦」。
【儻】 如果、倘若。同「倘」。[連接詞][注音ㄊㄤˇ]
【津梁】 ①渡口上的橋梁。②比喻接引或引導的事物。
【津梁】 比喻接引或引導的事物。
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【踰】 越過、超過。同「逾」。[注音ㄩˊ]
【敎】 同「教」。「教」的異體字。
【覆庇】 保護。[注音ㄈㄨˋ ㄅㄧˋ]
【箇】 同「個」。
【涌】 同「湧」。
【色身】 指肉體。[佛教用語]
【迹】 同「跡」。
【無既】 無窮,不盡。[注音ㄨˊ ㄐㄧˋ]
【帲】 「帡」的異體字。[注音ㄆㄧㄥˊ]
【帲幪】 帳幕。引申為覆蓋、蔭護。[注音ㄆㄧㄥˊ ㄇㄥˊ]
【勳】 「勛」的異體字。
【幷】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[連接詞]而且。通「並」。③[動詞]合。通「併」。④... [注音ㄅㄧㄥˋ](「并」的異體字)
【講筵】 講經、講學的處所。[注音ㄐㄧㄤˇ ㄧㄢˊ]
【淨業】 佛教稱使往生西方淨土的修行。(修持淨業:謂改過遷善及念佛、即生即願往生西方。)
【東震】 指中國。震,震旦。印度古時稱中國爲震旦。中國在東方,故稱。
【洵】 [副詞]真實、確實。[注音ㄒㄩㄣˊ]
【典型】 ①舊法、模範。②足以代表某一類事物特性的標準形式。③文學藝術中最具概括性和代表性的人物、事件或實例。
【後昆】 後代子孫。
【卓犖】 卓絕超群。[注音ㄓㄨㄛˊ ㄌㄨㄛˋ]
【棗棃】 舊時雕版印書,用梨木棗木,故稱書版為「梨棗」。[注音ㄌㄧˊㄗㄠˇ]
【棃】 ①果木名;植物名。薔薇科梨屬植物的泛稱,落葉喬木。②草名。③蒼老。④分離;割開。⑤通「黎」。眾。⑥姓。⑦「梨」的異體字。
【棃】 「梨」的異體字。[注音ㄌㄧˊ]
【永劫】 形容非常漫長的時間。
【開士】 梵語 bodhisattva。音譯菩提薩埵。又作闡士。開,明達之意。指開正道,以引導眾生者;特指菩薩。蓋菩薩明解一切真理,能開導眾生悟入佛之知見,故有此尊稱。(佛光大辭典)
【市廛】 市中的商店。亦指商店雲集之地。[注音ㄕˋ ㄔㄢˊ]
【廛】 ①古代城市中可供平民居住的宅地。②店鋪。[注音ㄔㄢˊ]
【呪】 同「咒」。
【祈】 請、求。
【悃】 ①至誠的心意。②真誠。[注音ㄎㄨㄣˇ]
【寡過】 省身克己,使過失日少。
【閒】 ①[名詞]中間。同「間」[注音ㄐㄧㄢ]。②[名詞]同「間」。[注音ㄐㄧㄢˋ][名詞]空暇無事的時候。閒散輕簡的職務。[注音ㄒㄧㄢˊ][形容詞]空暇無事。安靜悠閒。與正事無關的、不緊要的。⑤[副詞]隨意的、不經心的。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末,表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯,表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【併】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[動詞]合在一起。③[動詞]排除。通「摒」。④[動詞]拚命。[注音ㄅㄧㄥˋ]
【喫】 同「吃」。[注音ㄔ]

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