敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 三編 卷一 (三編上冊)
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復丁福保居士書十二

復丁福保居士書十二

適接惠書.不勝愧怍。光任意狂言.何堪奉為圭臬。但一念愚誠.深為閣下閔納耳。佛學指南.光但累閱其上編及下編之餘論。餘皆未能徧閱。隨便見其不次第者.累標一二。近來目力更加衰劣.全書徧閱.似覺吃力.實難奉命[作序一事、光學業膚淺、筆墨疏淡、數十年來、一切知交、皆未開此一端、祈原諒、]。時事報館.亦令備將上編及下編餘論.逐一登報。下編正文.但言有已登於佛學叢報者。有三國佛教略史中累録者.似不必登[光又為雲雷言、丁君所著少年進德録、少年之模範、大有益於世道人心、宜於佛學欄外備登之、以為挽回世道人心之助、]。大藏大略.何以知其為端甫手筆。佛學叢報出此文時.端甫親任編輯。且已應頻伽華園之聘大半年矣。端甫學識高明.筆墨超妙.近時緇素.罕有其匹。摘録成言.以輔教理。縱不標名.亦非掠美。若冒以己名.堪作是說。未標己名.何須過謙。因果報應.乃儒佛二教入道之前導。亦儒佛二教證道之綱宗。世人但以淺近視之.致令芸芸庶類.不出斷常二見。不是追蹤闡提.便是說食數寶。劉君之書.早已送去.功德無量。此書之害.有不堪詳言者。雖讚法華.不得讚之之道。其悖叛法華.已屬可焚。況破三世諸佛.究竟三根普被.直使各各現生了脫之浄土法門乎哉。友人之痛心疾首.含淚告光。光故有二次再陳利害之書。如不信者.倘來普陀.當以原書及回光之書取而閱之.自知光非妄語。光無學無德.迫不得已.但效集字掃葉之迹以應之。唯企塞責了事.何堪過譽.不任慚惶。居士為現今第一極力宏揚佛法之人。化他須以自行.固宜常齋。即其妻子朋友.亦宜令其長齋。縱入道未深.不能全斷。當令由漸而斷.此為要義。世人不知物類皆由業力所致.謂天生此種.原為養人。若知一切衆生.皆是過去父母未來諸佛之一番深理.當有食之不能下咽者。居士固宜以身率物.當即永斷肉食。即肉邊菜.亦不須效往昔大士之迹。以宏法之人.須識時機。今之時非古之時。如滴水成冰之日.斷不可以夏間之服食示人.以致誤人性命耳。貧民教育社之舉行.具見婆心真切。惜光一貧如洗.不能隨喜.歉甚悵甚。佛學小辭典.雖未見其書.觀其序.知其便於稽考.大益同倫。但有光紙落墨.藥水輕者.只可經十餘年。能經二十餘年者甚少。藥水重者.數年即落。光曾試之屢矣。光昔上佛學叢報書.特為此事.隨便兼呈九條。前年為周孟由.寄著法雨幼僧抄録。彼懶於寫字.故前之書信.及後之三條.悉略之耳。亦將此意陳於端甫。時事報中登出.當知鄙懷。彼唯利是圖之商人.固不堪與言此意矣。閣下唯欲宏法利生.須以久久不落.方有實益而獲溥利。若落則徒費資財.致失實益。敢請閣下大發慈悲.一切有益世道人心之書.皆勿用此紙。唯一閱即作廢紙者.用之無傷。光無力作功德.擬以此言當做施經書於天下後世之信心佛子。或亦可以仗此消業累而獲往生耳。

時事報館.亦開標示瑕疵一紙.與閣下書同.無須抄寄。

教育芻議.文理俱佳。但末後一段.似有致人輕蔑三教之弊。夫教會中人.孰能所作所為超乎三教之上。孰能於三教外自立一教.以為敵抗。縱其熱心至極.亦只遵三教聖人之意.而極力奉行而已。縱令外洋各教及回教之不信三教者.豈其教果出於三教之外.不被三教如天如地之道理所覆載乎。不過聖人隨方設教之迹.稍有不同耳。以愚見觀之.似宜云.吾國聖教.大宗有三。曰儒.曰佛.曰道。儒以己立立人為懷。佛以自覺覺他為事。道雖恬退.大體同儒。而修煉家.尤以積德累功濟世救民為要務。今教會中人.仰體三教一視同仁.天下為公之心。發而為老安少懷.不獨各親其親.各子其子之事。其赤誠熱心.直可以塞天地而貫日月。倘舉國之人同發此心.同行此事.則無一人不得其所。俾大同之世.復見今日.其利溥哉。吾願各省。[下如文]

近人著述.每有揚攄過當。其意實欲人諦信其法。其蔑古破法之弊.亦基乎此。孔子所謂一言而興邦.一言而喪邦者。一則伏其後益.一則伏其後患之所致也。筆之於泛常不關緊要之書尚不可。況筆之於宏法利生之書乎。古德謂.此事如金錍刮翳.稍不如法.則其目立壞矣。可不慎哉。紀文達謂.徧觀祕書.知後人之著述.遠不及前人。縱有似乎精微者.乃依前人藍本而脫出耳。敢自詡為千古第一無侶.及謂前人皆悉紕謬乎哉。閣下虛心為法.故敢獻此讜論。

印光於教育學校一事.實屬外行。但感公直欲備取天下之善法以立法.因以愚見上呈清覽。貧兒教育.似宜提一班天姿高者.異日必能為官為紳.輔國善民.專以平常學校之法教之。其止能為工為商自食其力者.似宜教藝兩兼。如近來孤兒院之章程.似乎校會省費.而貧兒獲益實深也。光見寧波佛教會孤兒院之法則.凡孤兒能自穿衣吃飯.不需人照應者.方許入院。其教之之法.則讀書.寫字.學算.學畫.打草鞋.編涼席.涼枕.涼帽.石印.訂書.裁縫等.一體兼學。待其十五六出院時.即能自食其力。即去學工學商.亦自易易。平常學校.七日一假.及節假年假暑假。一年之內.除假期外.只剩六個多月。況一日之中.八句鐘上校.四句鐘出校.此中止七句鐘.又有空時。若非十分天姿.學得成個甚麼。只是虛度光陰.枉費辦理諸人一番苦心。而天下學校.悉以為例。止利其教員.而不利於校中學生.良可慨歎。孤兒院中.不立假期。其日中所學時刻.當亦加長。以兼作工藝.短則一項不能了辦耳。其所制造種種物件.自用之外.悉以出賣。此種出息.亦可少助校費。貧兒孤兒.相去幾何.真欲令其上中下根.悉能自立。似此一法.最為得宜。但須經理之人真實辦理。否則只有虛名.一事無成。此吾國向來辦公事者之通弊也。倘以佛菩薩度人.聖賢經濟之心.全副用之於此。則吾國之興.可立待矣。況貧民得益乎。


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印光法師文鈔 三編卷一
[31-063] 復丁福保居士書十二

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【徧】 「遍」的異體字。
【祈】 請、求。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【録】 同「錄」。
【緇素】 黑和白,指僧俗。出家眾通常披著黑衣,故以緇代稱;在家者披著素衣,故又稱白衣。緇素即出家、在家之並稱。
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【浄】 「淨」的異體字。
【迹】 同「跡」。
【慚惶】 慚愧惶恐。
【佛子】 受戒的佛門弟子、菩薩的通稱、引申指具佛性的慈惠之人。
【芻】 餵養牲畜的草料。禾莖、禾桿。[注音ㄔㄨˊ]
【一視同仁】 平等待遇,毫無歧視。
【攄】 ①抒發、發表。②流傳。③騰躍。[注音ㄕㄨ]
【校】 [動詞]①較量、計較。②訂正、考訂。考核、考究。③考核、考究。④計算。⑤古代的刑具。枷械的統稱。[注音ㄐㄧㄠˋ]
【校】 [名詞]①施教求學的地方。②中級軍官的名稱,分上校、中校、少校三級。③姓。[注音ㄒㄧㄠˋ]
【句鐘】 計算時間的單位。(例如,三句鐘的意思是三小時。午後一句鐘的意思是午後一點鐘。)

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