復東海居士書

浄土法門．以深信願．念佛求生西方。不可發來生及生生世世之願．有此願．便不能決定往生矣。一切法門．亦有現生即了生死者．然不過千萬之一二耳．故須發生生世世之願。汝謂盡未來際．帶業往生．此話殊失浄土宗旨。現生即求佛慈接引．帶業往生。何可云盡未來際乎。行菩薩道．當以盡未來際為限。現修浄土．何可以盡未來際往生乎。汝雖看文鈔．猶未知浄土法門之所以然。今為汝寄浄土五經一册．文鈔一部．浄土十要一部．浄土聖賢録一部．飭終津梁一本．閱此各書．浄土法門之蘊．發揮殆盡矣。今為汝取法名為契海．謂以自己念佛之因心．上契如來所證之覺海。尚須敦倫盡分．閑邪存誠．諸惡莫作．衆善奉行。當勸父母兄弟姊妹妻子．並及鄉黨鄰里親戚朋友同修此法．同求往生。三皈五戒．當看文鈔中所說．於佛前自誓以受．然須一一真實方好。世有好名之人．事事要冒假名．事事不修實行。不知名為實之賓．實充而名自著．何可用意邀求。邀求之名．一時或可悅人耳目．後來必受人人唾罵。凡事以誠為者．決定有好結果。以虛假為者．徒自欺耳。世人尚不能欺．況佛菩薩乎。浄土法門．不可以金剛經之道理．及禪宗之道理論。各別論之則有益．混融論之則有損。以汝曾看五十三家註．或有此見．故為說破。浄土法門．其大無外．等覺菩薩欲成佛果．尚須以十大願王回向往生西方。況此下之一切菩薩及學者乎。光老矣．去冬夜於電燈下校書．目受傷．遂拒絕一切。凡來信．皆云以後永勿來信．來決不復．以目力不能應酬故也。浄土之要．有五經．十要．聖賢録．可以備知．切勿隨今之好高務勝者．求明心見性．及現身成佛．則便可如佛所說者．悉可親得矣。嘉言録．一函徧復．尤宜注意。以一切時一切處．均可以此法．利益一切人也。餘不多說。

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👉 三編上冊 第235頁

印光法師文鈔 三編卷一
[31-179] 復東海居士書

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【浄】 「淨」的異體字。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...
【録】 同「錄」。
【飭終】 臨終。[飭：注音ㄔˋ]
【津梁】 ①渡口上的橋梁。②比喻接引或引導的事物。
【津梁】 比喻接引或引導的事物。
【敦倫盡分】 【分】：個人在社會中所擁有的名位、職責與權利的範圍。[注音ㄈㄣˋ](重編國語辭典修訂本)
【敦倫盡分】 【敦倫】：使人倫的情誼和睦。[注音ㄉㄨㄣ ㄌㄨㄣˊ](重編國語辭典修訂本)
【敦倫】 敦睦人倫、使人倫的情誼和睦。
【閑邪存誠】 防止邪念滋生，以保存誠實之心。(語本《易經．乾卦．九二》：「庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠。」)
【閑】 ①[名詞]柵欄、木欄。②[名詞]比喻規範、法度。③[動詞]防範、阻止。④[動詞]熟習、通曉。通「嫻」。⑤[形容詞]空暇無事。通「閒」。⑥[名詞]養馬的地方。即馬廄。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【回向】 迴向，又作回向、轉向、施向。以自己所修之善根功德，迴轉給眾生，並使自己趨入菩提涅槃。或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩。諸經論有關迴向之說甚多。(佛光大辭典)
【校】 [名詞]①施教求學的地方。②中級軍官的名稱，分上校、中校、少校三級。③姓。[注音ㄒㄧㄠˋ]
【校】 [動詞]①較量、計較。②訂正、考訂。考核、考究。③考核、考究。④計算。⑤古代的刑具。枷械的統稱。[注音ㄐㄧㄠˋ]
【徧】 「遍」的異體字。