敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 三編 卷二 (三編上冊)
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復邊無居士書一

復邊無居士書一

手書備悉。五臺山廣濟茅蓬[或稱寺].現於去年由光與山西現主席趙次隴[名戴文]。將山上各寺及碧山寺子孫串通一氣.并五臺山區長縣長皆與彼串通一氣.欲將廣濟茅蓬僧逐下山.以便彼等吃肉喝酒.人不經見。以廣濟茅篷皆成年修持之人.兩相形比.自己覺得太難為情。而又不肯改良.致成誣謗.謂茅篷之僧.惡於本山僧十倍。區長縣長受賄.致閻錫山趙戴文亦以為真。其勢甚危。胡子笏在山.亦無法可設.遂與廣慧和尚同來見光.將事實一一說明。光令茅篷大衆念文殊菩薩.當有感應。初臺林逸來報國寺皈依.彼係山西省政府駐京辦事處主任.光以此事託他與趙次隴詳細說之。次隴前與光通過信.未曾晤面。林與趙說.趙遂派僧俗十人上山料理。與碧山寺子孫一萬元.前已與過幾次.約二三萬元.令彼遷出[移去二十餘里]。才成了一個清浄道場。上海聶雲台.王一亭.屈文六等諸居士.各代為料理緣簿.已曾叙中說明。佛學新聞報社在上海.豈有不知其事者。蓋小人生忌妒而壞人之事.或想廣慧送他些錢.其人亦可想而知。光非但此次發起.乃發起前之摧邪輔正.為文殊菩薩留一清浄道場之根本發起人也。人心之險.險於春冰.佛學新聞會說此話.完全沒有人格了.可歎可歎。太平後去五臺山朝文殊菩薩.住碧山寺.自知光言不謬。滬戰雖烈.光了無所畏。不但貴地不肯去.即靈巖山亦不肯去。今住於飛機長來之地.日誦大悲咒.念佛念觀音。尚不敢住而逃之遠方.豈不令人見誚。若光只孤孑一人.去住均無關係.況尚有弘化社事。光雖非寺之住持.然諸事皆以我為主。主人去.他人或亦各去.則其事便成廢弛。於流通益世益人之經書事.大有關係。若大劫臨頭.大家同歸於盡.光與之同死.亦分所應爾也。[廿六年八月初四]


👉 三編上冊 第324頁

印光法師文鈔 三編卷二
[32-067] 復邊無居士書一

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【并】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[連接詞]而且。通「並」。③[動詞]合。通「併」。④... [注音ㄅㄧㄥˋ]
【修持】 修行。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【浄】 「淨」的異體字。
【叙】 「敘」的異體字。
【誚】 ①[動詞]責備、責怪。②[副詞]全然、簡直。[注音ㄑㄧㄠˋ]
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末,表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯,表應答。⑨姓。

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