復陳伯達居士書二
汝說自利須出家．利他須不出家。不知修戒定慧者．唯出家為易。若修浄土法門．則在家更為得力也。倘謂在家決難修行．則出家亦不能修行。何以故．以在家不著力．出家能認真乎。此可預決其不能之勢耳。汝家有妻子．無所依靠．何可作此妄想。此係因循推托之情。使汝真出家．汝仍是懶惰懈怠．無所成就。光見之多多矣。至於受戒一事．諸惡莫作．衆善奉行．乃三世諸佛之總戒。誰不許汝自己發心受。即五戒．誰不許汝向佛前自誓受。何須要到普陀．方能受乎。普陀千萬勿來。以來須用若干川費．經若干日．亦不過但授以五戒之名相而已。即必欲從師受．常熟亦有清修僧人．豈不能授。而必欲從光受乎。學佛之人．先以知因果慎獨上下手。既能慎獨．則邪念自清．何至有所不如法處。若有．則當力令斷滅．方為真實行履。否則學在一邊．行在一邊。知見愈高．行履愈下。此今學佛自稱通家者之貼骨大瘡。倘能以不貳過是期．則學得一分．便得一分之實益矣。現今之世．乃一患難世。光前請許止浄所著之觀音本迹感應頌．已令付排。今寄說明一紙．有欲利人者．不妨令其任印流布。現已任及五六萬部矣。光擬印萬十數徧布中外．恐不易到。上十萬部．當可做到。［乙丑十一月初七］
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👉 三編下冊 第573頁
印光法師文鈔 三編卷三
[33-021] 復陳伯達居士書二
