復溫光熹居士書三

汝自發露在重慶電影院起淫念信．已收到。人情如水．禮法如堤。男女授受不親．聖人預防人之因授受而或起染念也。欲握手．未握已有九分淫念。彼跳舞者女人．著如羅如紗之衣．男女相抱十餘分鐘。及第三次則暗其燈．若不見其人者。此種情事．完全是禽獸行為。而通都大邑．大張旗幟．立跳舞學校．跳舞塲。政府及教育家．皆不過問。其世道人心．尚可想及良善耶。宜努力在斷此種不如法之情念。所謂去一分習染．得一分利益也。念佛所見之境．惡境不可怖畏．但攝心正念．其境即消。善境不可歡喜．但攝心正念．必有所得。謂業消智朗．然有淺有深．不可即生滿足想。攝心正念．善境或愈顯．或即泯．切勿以為念。但使念不離佛．佛不離念即已。見善境．心地清涼．了無躁妄取著之心．亦不必定是入定。此是了知唯心所現．不是對境無心。不假方便．自得心開．謂此如子憶母之念．即是最上方便．不假借其餘之方便。汝誤將不取著．認為掃蕩．故有此與建立相反。如子憶母．何可謂之掃蕩。聖境若現．知屬唯心．取著則非唯心矣。以初心一見聖境．多多不知唯心．故生取著。一生取著．則不是得少為足．便是著魔發狂。故經云．不作聖心．謂己已證．名善境界。若作聖解．即受羣邪．著魔發狂。汝是一不洞事之癡漢．何可將平日用功．與臨終地獄相現之著力哀懇相比喻。如孝子平日思親．雖極懇切．斷不可如親已死之哀痛．不顧身命也。汝且按事相．志誠懇切修。若說理而心實不通．則無益而有損矣。境現而勘．汝謂是分別。汝既能見境．勘又何礙。勘者非特起別種法．乃攝心於佛．不令起二念耳。由汝不識勘之事．意謂另有勘之一法．反成分別。念佛人並不是一儱侗．無分曉。乃於一切境．如鏡照相。相來即現．相去即無。汝所說者．通是未著魔而欲著魔之話．非防著魔之話。以汝躁妄心．急欲得此境．故反成障礙也。當此大劫．好不志心念佛。而妄想紛飛．論說空話乎。密宗之危險．殊非筆墨所能宣。祈死守浄土修持．讓他人通通成佛去。祈慧察。

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👉 三編下冊 第600頁

印光法師文鈔 三編卷三
[33-029] 復溫光熹居士書三

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【校】 [動詞]①較量、計較。②訂正、考訂。考核、考究。③考核、考究。④計算。⑤古代的刑具。枷械的統稱。[注音ㄐㄧㄠˋ]
【校】 [名詞]①施教求學的地方。②中級軍官的名稱，分上校、中校、少校三級。③姓。[注音ㄒㄧㄠˋ]
【塲】 「場」的異體字。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【愈】 ①[副詞]更加、越發。②[動詞]病情好轉、病好了[痊愈/病愈]。③勝過、高明。④姓。
【不洞事】 不懂事。不明事理。[注音ㄅㄨˋ ㄉㄨㄥˇ ㄕˋ]
【不洞】 不懂。不明白、不了解。[注音ㄅㄨˋ ㄉㄨㄥˇ]
【洞事】 明白事務。(洞：①[動詞]深察。②[副詞]透澈、明白。③...)(事：人類所作所為及自然界的一切現象、活動，都稱為「事」。)
【日用】 日常生活所需的用度。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【儱侗】 含糊籠統。[注音ㄌㄨㄥˇ ㄊㄨㄥ]
【祈】 請、求。
【浄】 「淨」的異體字。
【修持】 修行。