復慧淑慧慶兩女居士書
人生世間．必須各盡自己之職分。能盡自己之職分．方可不負天地覆載．日月照臨．父母生育．師長教誨之恩。否則名雖為人．實與禽獸不相違遠．便成虛生浪死之倫。則將來沈淪惡道．了無出期．可不哀哉。所言盡職分．在女人分上．實有最大之關係．而且了無形迹。世之治亂．家之興衰．悉由女人能盡職分與否耳。言女人職分．即孝翁姑．和妯娌．相夫教子等。以能孝友溫恭．則宜家。能輔助丈夫．令其德業日進．過愆日減．則宜室。能宜家宜室．則兒女相觀而化．均成賢善。兒女既成賢善．則從此以往．世世子孫皆成賢善。故光常謂治國平天下之權．女人家操得一大半。又謂教子為治國平天下之本．而教女為尤要者此也。否則不但不能相之教之以成善士。或反相之教之以成惡人。以致今日無法無天之世道也。汝等皆宿有善根．得與慧融為夫婦。雖生在佛法泯滅之時．幸而得聞如來普度衆生之浄土法門。但肯生真信．發切願．稱念阿彌陀佛萬德洪名。決定可以現生消除惑業．增長善根。臨命終時．仗佛慈力．往生西方。實為千生萬劫所不易遇之無上大法也。汝等既是夫妻姊妹．必須互相愛敬．互相勉勵。不可同未聞道之無知女人．日以爭吵嫉妒交相謗黷為事。如是．則心地日暗．福壽日促．一氣不來．難免墮落於三惡道中。其為苦也．莫能名焉。汝等既同皈依．即是同門．同修浄業。將來同生浄土．同見彌陀．同聞佛法．同證無上道。皆於此時大家同心戮力修持中來。可不勉哉。以慧融欲令汝二人同沐佛化．祈為賜名及與開示．因為說此一上絡索。誠恐汝自顧藐小．不知衆生與佛．一念心性．了無二致。而迷悟不同．遂成天淵懸殊也。今為略示所以。餘詳文鈔嘉言録．祈慧融與汝等說之．則可悉知矣。
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👉 三編下冊 第627頁
印光法師文鈔 三編卷三
[33-051] 復慧淑慧慶兩女居士書
