敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 三編 卷三 (三編下冊)
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南通餘東袁家廟佛教浄業社緣起

南通餘東袁家廟佛教浄業社緣起

佛法者.長夜之慧日.饑世之稻糧.險道之導師.苦海之慈航。近世人心陷溺.競興異計。凡古聖人所立綱常倫理.各欲推翻.竟成一無法無天之世道。大張旗幟.實行獸化。以其邪說灌輸於無知無識者之耳.肆意妄為.無所拘忌。而不知其自絕於人類.以永劫常墮惡道也。人情如此.若不設法挽救.則此後之現像.何可設想。故有智之士.羣起而提倡佛學。以期人人知三世因果.六道輪迴之事理。而勉力為善.不敢作惡.生為聖賢之徒。又令修信願念佛.求生西方法門。則仗佛慈力.出此濁惡.得預蓮池海會。故餘東盛忠甫.江景春等諸善士.與本廟住持慈輝大師.組織餘東浄業社.以為提倡。俾一切人咸知佛法.不徒闡明惟心自性之妙理.因果輪迴之深義。即綱常倫理.較儒教尚為親切。故遇父言慈.遇子言孝.兄友弟恭.夫和婦順.主仁僕忠.各各令其盡自己之天職。又輔之以因果報應.生死輪迴之說。則縱極頑劣.亦當稍戢狂心.遵行正道。以冀不招惡果.得受善報。況其斷惑證真之法乎。須知佛法法門無量.修之及極.皆可以了生脫死。而於現生決定可以了生死者.唯有浄土一門。其餘則多生多劫.尚未可決定即了也。良以一切法門.皆仗自力。念佛法門.全仗佛力。亦兼自力。由仗佛力故.易於仗自力者奚啻百千恒河沙倍也。又須知念佛法門.實為十方三世一切諸佛上成佛道.下化衆生.成始成終之總持法門。以故九界衆生離此法.上不能圓成佛道。十方諸佛捨此法.下不能普度羣生。若非宿種善根.何能得聞此法。聞而不修.與修而不力.則可痛惜哉。既修持矣.又當力敦倫常.恪盡己分。諸惡莫作.衆善奉行。戒殺護生.恤貧濟困。躬行實踐.以身率物。存好心.說好話.行好事。則生有令名.沒登佛國。漸次進修.以至成佛。方可不負自己即心本具之佛性.如來說法度生之婆心。果能人人如是.則何有爾詐我虞.相爭相戕惡風。行看禮讓興行.干戈寢息。人禍既無.天眷常臨。則世返唐虞.人樂太平矣。縱世人不能盡如是行.而一人行之.其即可親得其益。而由一傳百.至千至萬.至無量無邊.亦唯在人之提倡勸勵之勤怠何如耳。世道壞時.由一二人而發起.以至壞得不可救藥。今欲令好.豈可不知此意.而推置度外乎。故曰因地而倒.因地而起。離地求起.決無是理。願入會諸人.與見聞者.同知此義.則何幸如之。至於浄土法門之修持法則.自有浄宗各經論著述在。此中固莫由詳說.特為標其綱要而已。


👉 三編下冊 第799頁

印光法師文鈔 三編卷三
[33-187] 南通餘東袁家廟佛教浄業社緣起

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【浄】 「淨」的異體字。
【永劫】 形容非常漫長的時間。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【咸】 都、皆、全。[副詞][注音ㄒㄧㄢˊ]
【戢】 收斂、止息。[動詞][注音ㄐㄧˊ]
【奚啻】 何止、豈但。[注音ㄒㄧ ㄔˋ]
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【修持】 修行。
【敦倫】 敦睦人倫、使人倫的情誼和睦。
【倫常】 人與人相處的常道。
【恪】 謹慎誠敬。[副詞][注音ㄎㄜˋ]
【寢】 ①睡覺、臥息。②躺臥。③停止。④像動物趴著的樣子。⑤臥室、居室。⑥...

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