贖遷西湖放生魚募緣疏
凡在生死輪迴之中．悉皆隨業受生。忽焉為人．忽焉為物。當其為人時．則以強陵弱．以衆暴寡．不知栽培來福．任意造諸惡業。及其宿福已盡．殺業已深．難免堕於異類。口不能言．心無智謀．身無技勇．只好任人割烹咀嚼。然推究其心．其貪生畏死之情．臨危望救之念．慘悽何可名狀。所以古之賢哲．多皆愛惜物命．不忍傷害。如子產蓄魚．襄子放鳩．隨侯濟蛇．楊寶救雀．此皆本其不忍之心．以行救濟之事。尚未知一切衆生．皆有佛性．皆於未來．當得成佛。及從無量劫來．互為父母兄弟妻子眷屬等義。迨至佛教東來．此義大明於世。是以仁人君子．為報恩故．為免劫故．倍復注意於戒殺放生．持齋茹素也。然有大多數未聞佛法者．習以為常．任意行殺．以期悅口。由是之故．釀成兵劫。試思兵劫之中．人被殺戮．與彼物類受宰割以充口腹者．相去幾何。倘作此想．則殺彼身以悅我口之念．能不消滅乎。又我既貪生．彼豈愛死。我若一芒刺指．即難忍受。彼則臠割其身．心豈能甘。雖力不能敵．無可如何．其怨恨之心．固結莫解．生生世世．必為報復。是以賢哲之士．欲令世人同息殺業．冀合乾父坤母．民胞物與之道．種種設法．買而放之．令盡天年。須知此舉．重在救人．非單為救物也。以其冀人因見買放．不忍特殺。既不忍殺．則怨對不結．而未來之殺劫可消．後世之福壽自永。此放生之究竟宗旨．真實利益也。不知者．每謂虛費錢財．了無所益。試設身處地．為當願人放我．為當願人殺而食我耶。杭州西湖．自宋真宗時．即為放生池。自後縱有廢弛．不久即復。今政府以為湖魚過多．致湖水昏濁．有礙衛生．擬標賣之．令彼漁人．一網打盡．以益民生。杭州上海各慈善大居士．不忍以歷來放生之魚．悉令復作食料。特派孫厚在居士來杭．懇求政府買而遷之他處。則於衛生放生．兩俱適宜。政府準以八千圓承買．作三期交．即日交三千圓．明年陽歷二月二十九．與四月十日．各交二千五百圓。遷移完竣．以六月三十日為限。承買正價八千．而數十頃湖．欲令遷盡．殊非易易。須雇許多漁船．日事打澇。又須人力挑運．而其經理鑒督者．每船當須幾位。彼船資挑資．及日間食用所費．亦須數千。懇祈十方善信．隨力隨心．各出浄資。俾彼待烹之輩．復得其所。諸大居士所願圓成。其有宿具善根之人．見此義舉．當悉愛惜物命．不忍殺傷。由此因緣．庶可消滅殺機．增長仁風。其為功德．何能名焉。將填溝壑老僧釋印光．謹為無數量過去父母未來諸佛．至誠懇禱請命。若蒙慧察．則不異身受其救濟也。謹疏。
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👉 三編下冊 第885頁
印光法師文鈔 三編卷四
[34-036] 贖遷西湖放生魚募緣疏
