飭終津梁跋

古人云．死生亦大矣．可不悲哉。竊謂徒悲．究有何益。須知生死大事也。信願念佛大法也。既知死之可悲．當於未死之前．修此大法。則死不但無可悲．且大可幸也。何以故．以浄業成熟．仗佛慈力．直下往生西方極樂世界。得以超凡入聖．了生脫死。永離衆苦．但受諸樂。漸次修習．直至成佛而後已也。然欲得此大幸．必須敦倫盡分．閑邪存誠。諸惡莫作．衆善奉行。以培其基。加以真為生死．發菩提心。以深信願．持佛名號。便可決定即得矣。至於臨命終時．無論久修始修．皆須眷屬及與浄友為其助念。庶可正念昭彰．感應道交．蒙佛接引．往生西方矣。即平素不念佛人．臨終請善友開導助念．亦可往生。是知助念一事．最為緊要。修浄業人．當於平時與家屬說其利害。俾彼了然無疑．決不至臨時．以世俗情見．破壞正念。而於存者亡者．均有實益。念佛飭終津梁．及飭終須知．用意措詞．悉皆周摯。實為保護成就行人一大事因緣。若肯展轉流通．俾一切同人咸知其益。其為功德．唯佛能知。願世之為人子孫．及為人父母兄弟朋友者．各皆依行。以期亡人神超浄域．業謝塵勞。蓮開九品之華．佛授一生之記。實為大幸。［民國十九年季春］

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👉 三編下冊 第894頁

印光法師文鈔 三編卷四
[34-046] 飭終津梁跋

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【飭終】 臨終。[飭：注音ㄔˋ]
【津梁】 ①渡口上的橋梁。②比喻接引或引導的事物。
【津梁】 比喻接引或引導的事物。
【竊】 ①私下。用來謙指自己見解的不確定。②偷偷的。③盜取、偷。
【浄】 「淨」的異體字。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【敦倫盡分】 【敦倫】：使人倫的情誼和睦。[注音ㄉㄨㄣ ㄌㄨㄣˊ](重編國語辭典修訂本)
【敦倫】 敦睦人倫、使人倫的情誼和睦。
【敦倫盡分】 【分】：個人在社會中所擁有的名位、職責與權利的範圍。[注音ㄈㄣˋ](重編國語辭典修訂本)
【閑邪存誠】 防止邪念滋生，以保存誠實之心。(語本《易經．乾卦．九二》：「庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠。」)
【閑】 ①[名詞]柵欄、木欄。②[名詞]比喻規範、法度。③[動詞]防範、阻止。④[動詞]熟習、通曉。通「嫻」。⑤[形容詞]空暇無事。通「閒」。⑥[名詞]養馬的地方。即馬廄。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【同人】 同在一處做事的人。
【咸】 都、皆、全。[副詞][注音ㄒㄧㄢˊ]