復丁福保居士書十四
接手書．諄諄以徧閱大詞典為囑．足徵閣下虛懷無我．猶如大海．普納衆流．了無足之日。光目力類盲．愧不能一效尋行數墨之勞．愧何如之。廿三日．方接到黃君所註之大士碑。竊思此碑文字典故．極難詳悉．以故孫玉仙屬意於閣下．擬為注出．以發起一切閱者之善根．俾現生得入浄土．將來輔助龍華．其利益實非淺。今見黃君之注．凡人所不易知之典．悉一一指出．不但光與玉仙欣慰不已．即彌勒菩薩在常寂光及兜率天．亦當開顏而謂其能暢己出世本懷矣。此文一刻．必徧界流布．永永無已。光以無知．更欲助其流通．因將其中有彼此傳寫之訛處．及注中發揮不甚顯暢處．用號碼法標之．另書於紙．以期再為正訂。古人著書．不嫌三四易稿．知黃君與閣下心交．斷不以光之瑣屑見怪．而樂於更訂．以期於龍華會上．蒙彌勒世尊推為多聞智慧第一也。所惜者．山川遙阻．不能面晤於著時以盡朋友切瑳琢磨之誼。其所標者．未必盡是．但以光之愚見．只如此耳。譬如野人獻芹．童子奉沙．盡其自分．豈必欲人之見用哉。緬維閣下無我．黃君亦當無我．唯欲成就自他善根．當不以光為多事也。若黃君肯另修．則何幸如之．如其不肯．祈即將原稿寄回．即令玉仙刻之可也。大詞典七本．一◯二九中層．印壞文成．下註謂鎔蠟作印．置之泥土上．不的確。此殆指金泥．乃以蠟印印於鎔化之金泥上。以金泥未冷．故軟而能受印．以雖能受蠟印之印而成文．而其熱力．隨即化其蠟印．雖則化其蠟印．而印文一一顯現．如是則印壞文成．同在一時。若作印於泥土．何能即令印壞。此雖不關緊要．聊表光之愚誠而已。
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👉 三編下冊 第975頁
印光法師文鈔 三編卷四
[34-095] 復丁福保居士書十四
