復李覲丹居士書六

所言作事亦不忘念佛．此係念心純熟之相。何可名昏沈．歸於無記。然亦非無念而念．但係無念而念之氣分。若即認此為無念而念．則有類於鑽木見煙．而謂得火．即便息鑽．火便無由可得矣。汝之功夫頗好。到此境界．亦不容易。然須專精用功．且莫學今之好高務勝．見異思遷者。則將來之益．自可有不思議處。然此是行門中事．信願門中．尤宜致力．庶可決定深得念佛之實益。若效他宗．專以工夫為事．棄信願而不講．則便成仗自力之法門．其失大矣。三輪體空．即不居其功．不以為德之意。如汝所說．便成混然無知．何名體空。所言體空者．了了分明．以分別其當施不當施。但不自以為有功德於人．亦不以為人受我恩惠而已。金剛經所謂不著色聲香味觸法而行布施者．此之謂也。若好人壞人不分別．盡量施於壞人．令彼得之造業．則成罪過．不名功德矣。

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👉 三編下冊 第994頁

印光法師文鈔 三編卷四
[34-109] 復李覲丹居士書六

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【覲】 ①拜會、訪謁。②下級人員進見君主或上級長官。[注音ㄐㄧㄣˇ]
【係念】 掛念。也作「繫念」。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...