普利水陸請牒文疏

伏以大覺世尊．實衆生之恃怙。妙法靈文．乃苦海之舟航。仰叩洪慈．俯垂洞鑑。爰有一四天下南贍部洲．囗囗國囗囗省囗囗縣囗囗山囗囗寺．秉釋迦如來遺教奉行．主修法事功德．沙門囗囗。今據囗囗省囗囗縣囗囗鄉囗囗界下居住．奉佛修齋．薦先延生．信［男女］囗囗行年囗囗歲．本命囗囗宮．囗囗月囗囗日囗囗時建生。維日一心歸命娑婆教主釋迦世尊．十方三世無盡三寶。願展慈光．俯鑑葵悃。竊念弟子與諸衆生．白無始來．輪迴六道．迷心取境．背覺合塵。於真常中妄見無常．於極樂中翻受極苦。不遇良緣．則何由滅罪而增福。不修勝法．則無從薦親而解冤。逢囗囗寺糾集衆善．啟建萬年普利水陸．亦隨一分．以冀備膺福祥．均資恩有。每年於囗囗月囗囗日開壇．至囗囗日圓滿。於中一心奉請．十方法界四聖六凡．萬德萬靈．光降法筵．以申供養。伏憑清衆諷誦囗囗如上合集功德。仰冀三尊允鑑．萬聖垂光。宏開拔苦之門．大啟與樂之道。四恩三有．法界有情．悉皆頓出苦輪．即生樂國。預會弟子．生崇福壽．沒歸蓮邦。本壇依科修奉外．各給牒文一道．俾本人隨身佩執。俟百年報滿．仗此牒文．即生浄土。為此具牒．須至牒者。給付預修培因信［男女］囗囗隨身收執。時維
公元囗囗年囗囗月囗囗日主修法事功德沙門囗囗給

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👉 三編下冊 第1056頁

印光法師文鈔 三編卷四
[34-163] 普利水陸請牒文疏

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【恃怙】 恃怙是母親、父親的代稱。比喻父母。[出自《詩．小雅．蓼莪》][注音ㄕˋ ㄏㄨˋ]
【爰】 ①於是。②發語詞，無義。③改變、更換。[注音ㄩㄢˊ]
【沙門】 在印度泛指出家修苦行、禁欲，或因宗教的理由以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。
【娑婆】 指釋迦牟尼佛所教化的世界，也就是我們這個世界。
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【悃】 ①至誠的心意。②真誠。[注音ㄎㄨㄣˇ]
【竊】 ①私下。用來謙指自己見解的不確定。②偷偷的。③盜取、偷。
【膺】 ①接受。②承擔。[動詞][注音ㄧㄥ]
【蓮邦】 西方極樂世界。根據佛經記載，此世界的眾生都是以蓮花化生的方式誕生，故稱為「蓮邦」。
【浄】 「淨」的異體字。