敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 三編 卷四 (三編下冊)
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[增録]復李德明居士書七

復李德明居士書七

聲聞隔陰之昏.菩薩出胎之迷。此指初.二.三果.未斷盡思惑者言。阿羅漢思惑已盡.則無此事矣。菩薩亦指未斷盡思惑之菩薩言.思惑盡則無所迷矣。

往生西方.思惑已斷.乘願再來.或化現.或入胎.均隨機現。然雖入胎.示同常人.亦須先現迷相.實無迷情可得。如作戲然.苦樂悲歡.做得酷肖.而心中完全無此實情。由汝不知聲聞菩薩之地位。故將斷惑者一例同看.則其錯大矣。菩薩有多種.總以未斷盡思惑者為準.不可混而總言其昏迷也。祈看過為其寄去。


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印光法師文鈔 三編卷四
[34-188] [增録]復李德明居士書七

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【思惑】 (詳見:佛光大辭典)
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末,表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯,表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【祈】 請、求。

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