復周羣錚居士書五
天下事皆有因緣。其事之成與否.皆其因緣所使。雖有令成令壞之人.其實際之權力.乃在我之前因.而不在彼之現緣也。明乎此.則樂天知命.不怨不尤。素位而行.無人而不自得矣。汝獨不知身為人子.義當從親之命。又欲為人徒.猶當從師之命。然父母為子謀者.或有不當.以恩愛重而或有偏處。師則既能視為知識.斷不至所謀過於失當。居塵學道.即俗修真。乃達人名士.及愚夫愚婦.皆所能為。勉力修持.以在家種種繫累.當作當頭棒喝。長時生此厭離之心.庶長時長其欣樂之志。即病為藥.即塞成通。上不失高堂之歡.下不失私室之依。而且令一切人同因見聞.增長淨信。何樂如之。但祈上遵母命.併順光心。隨分隨緣.自利利人。菩薩捨頭目髓腦.以救眾生飢餓。在家修行.于親于汝.皆有大益。何得妄生違拒。如必曰決欲依我心行.光豈能令其不許如是。但祈將師徒之假名字取消.一任汝拜甚麼高僧.光概不過問。他日相見.一同路人.不得猶執師弟之禮。若不如是.且請依我所說。代光勸化甌江士女.同入蓮池海會。校與汝強欲為僧.致高堂失其歡心.兄弟妻室各懷憂念.而甌人妄生誹謗佛法之心.與業.其得失實不啻天地懸隔。汝試詳審思之。光其為汝耶.害汝耶。光言盡于此矣。過此則一字不肯虛寫.任汝自便而已。
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👉 正編上冊 第296頁
印光法師文鈔 正編卷二
[12-017] 復周羣錚居士書五