法雨寺羅漢裝金募緣疏[代撰]
大覺法王.出現世間.隨機說法.度脫眾生。必有菩薩聲聞.輔弼法化.方能普使羣倫.悉蒙利益。譬如一人御極.百辟輔理.方能垂衣拱手.坐致太平。故有道超十地.德邁等覺者出世.必有三祇果滿.萬德因圓者.隱其實德.權示小果。如法華所說諸阿羅漢.悉皆內祕菩薩行.外現是聲聞.非到佛地.誰能測度。又佛勅諸阿羅漢.常住世閒.受人天供.為世福田.如五百大阿羅漢等。而十八羅漢.乃其首領.故叢林佛殿.咸塑形儀.令瞻禮者.滅罪增福。法雨常住.乃觀音大士圓通道場.歷朝勅建.舉世尊崇。是故殿啟九龍盤拱之制.聖塑大士慈悲之容.而十八羅漢.分坐兩傍.如星拱辰.羽翼慈化。但以久歷歲月.金色剝落.非徒不副瞻仰.實為難妥聖靈。衲擬欲重裝金身.俾得永鏡三千.無奈屢搜囊資.何能稍完一二。用是具述愚誠.仰祈十方善信.倘隨緣以樂助金幣.自聖像以大放光明。將見以如是因.感如是果.未來亦當證金色身.為世福田。至其現生災障消滅.福壽增祟.前程遠大.後裔綿延.乃其小焉者耳。
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👉 正編上冊 第563頁
印光法師文鈔 正編卷二
[12-111] 法雨寺羅漢裝金募緣疏