藥師如來本願功德經重刻序
佛與眾生之心體.了無少異。眾生與佛之心相.天淵懸殊。相既懸殊.則由相所感之受用.亦悉懸殊矣。佛愍其體同而相用懸殊也.由是運無緣慈.興同體悲.種種方便.以施濟度。眾生若知其相用雖殊而本體原同也.固當上慕諸聖.下重己靈.依教奉行.以期復本也。藥師經者.也尊敍述東方淨琉璃世界藥師琉璃光如來.因行果德.顯密攝化之功德也。此經係唐玄奘譯.文理暢順。而八菩薩名.與說呪一段.二皆闕如。東晉帛尸梨蜜所譯之大灌頂神呪經.第十二灌頂章句拔除過罪生死得度經.有八菩薩名。唐義淨所譯之藥師琉璃光七佛本願功德經.有說呪一段文.凡四百二十八字。三經實本一經.以流通已久.致貝葉脫簡.各據所得之梵本以譯耳。而藥師如來拯拔初機.呪力居多。以故前人取帛尸譯本八菩薩名.義淨譯本說呪一段添之.令文義周足。而藥師如來救度眾生之心.亦無遺憾。亦如法華之普門品重頌.華嚴之普賢行願品。合之則稱悅佛心.離之則有闕化導。况此經此呪.舉世受持。若不添入.則誦經者不蒙密呪利益.持呪者不知出自何經。前人此舉.可謂契理契機。故數百年來.依之流通。張瑞曾居士.發心重刻。恐少知見者謂與藏本不同.致生疑慮。因略述源委.以期共知所以耳。
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👉 正編下冊 第678頁
印光法師文鈔 正編卷三
[13-044] 藥師如來本願功德經重刻序