千佛圖頌并序
心如工畫師.能畫諸世間。佛.正覺世間也。菩薩.緣覺.聲聞.天.人.阿修羅.畜生.餓鬼.地獄.有情世閒也。亦名十法界。此十法界.雖則聖凡各異.苦樂懸殊.而其本具之真如佛性.固自一如。但以用心各別.故致有此十種之現相焉。觀無量壽佛經云.是心作佛.是心是佛。作佛者.謂觀想佛像.憶念佛德.及與佛號。是佛者.謂當觀想億念之時.佛之相好莊嚴.福德智慧.神通道力.悉現於觀想憶念者之心中.如鏡照相.敵體無二。然則心不作佛.則心不是佛.心作三乘.則心是三乘.心作六道.則心是六道矣。心之本體.如一張白紙。心之作用之善惡因果.如畫佛畫地獄.各隨心現。其本體雖同.其造詣迥異。故曰唯聖罔念作狂.唯狂克念作聖.吾人可不慎於所念所作乎哉。朱曉崖居士.宿具靈根.生即茹素.善繪人物.筆法出神。擬以如來萬德莊嚴妙相.普印於一切眾生八識田中.俾其由此善根.漸漸擴充增長.以迄實證。庶不負各人本具之真如佛性.與如來多方引導之大慈悲心。乃敬繪千佛.石印流通.祈光作序.用示所以。因略發揮其心作心是之義.冀見聞者.咸知去取以致力焉。頌曰.佛由心作.獄由心造.心之力用.最為勝妙。既能作佛.何可造獄.由迷所趣.禍因惡積。曉崖居士.欲施引導.敬繪千佛.以示法要。俾見聞者.咸生景仰.竭誠盡敬.禮供觀想。既睹聖像.即印識田.由此善根.必證心源。將付石印.用廣流通.聊攄所以.表示芹衷。
☑
👉 正編下冊 第788頁
印光法師文鈔 正編卷三
[13-085] 千佛圖頌并序