敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 增廣正編 卷三 (正編下冊)
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大總統教令管理寺廟條例跋

大總統教令管理寺廟條例跋

昔如來將入涅槃.以其法道.付囑國王大臣.令其護持流通。良以僧眾捨俗出家.精修梵行。既乏資財.又無權勢。縱能宏揚法化.難免外侮侵陵。若得王臣護持.則法化廣被.外侮不生。以其強暴橫逆者.息影而匿迹。調柔良善者.起信而投誠。故得大張教網.撈摝苦海之魚。丕振宗風.徹見自心之月。內護外護.相需而行。則如來法化.自可橫徧十方.豎窮三際。普令含識.同沐法澤。良由因聞佛法.方知從無始來.迷背本心。起貪瞋癡.造殺盜淫。致使長劫輪迴生死.莫由出離。既知此已.便欲滅除苦因.企得樂果。從茲反迷歸悟.兢兢業業。於心.則息貪瞋癡。於身.則戒殺盜淫。改惡修善.近則感人天之福樂。斷惑證真.遠則成菩提之覺道。由是恪遵佛教.嚴持自心。雖在暗室屋漏.長如面對佛天。人懷善念.國息刑法。陰翼治道.消禍亂於未萌。顯輔政猷.敦仁愛而相睦。由斯利益.西竺此土.歷代王臣.永遵佛囑.莫不崇奉護持.惟恐流通傳布之不廣也。溯自東漢.法流中國。歷千八百餘年.莫不如是。迨至清末.法道衰微。哲人日希.庸人日多。加以國家多故.不暇提倡。僧徒率多安愚.不事清修。教網既弛.外侮自臨。由是一班無信根人.覬覦僧產。無法可設.遂借開辦學堂.以為口實。每有改佛寺以為學堂.奪僧產以飽己囊者.紛紛不一。及至民國初年.國基甫立.風潮愈甚。同人憂之.遂林立佛教會.屢懇政府保護。故於四年.遂有管理寺廟三十一種條例頒布。其意雖善.但以未加詳審。倘施行之人.稍挾偏私。則弊由是生.便成大碍。凡屬法門緇素.莫不慮其後患.故屢有意見書.懇其修改。九年秋.程雪樓居士察其利害.又以意見書面呈大總統。既蒙俞允.批交內務部集議。十年春.方始修正為二十四條。詳審斟酌.有利無弊。仍呈請大總統.以教令公布施行。然政府頒布.不能盡人皆見。而北京法源寺住持道階法師.護教情重。遂擬急刊流布.以期僻山窮陬之處.緇素咸知.無或疑慮。問跋於余.以資鼓勵。余曰.如來法道.雖藉外護之力。必須內護有人.始獲實效。譬如外有金城湯池.雖則堅不可破.熱不敢近。而內中主帥昏愚.撫民御兵.各失其道。則士卒百姓.皆成叛黨。縱有金城湯池.亦何裨益之有。倘主帥明哲.善得士卒人民之心。仁政所及.誰不頌戴。四遠聞風.悉來歸服。則舉寇讎皆為赤子.盡叛逆悉作良民矣。懇祈同衣.各各發菩提心.力修定慧。以如來無上妙道.自行化他。則人各感佛慈恩.仰僧懿行。自然無信心者.發起信心.有信心者.力行佛道。將見轉殘忍為仁慈.兵戈永息。變澆俗為淳風.世運昇平。如是則上不負國家護持之至意.下不負自己學佛之深心。而佛恩親恩.皆堪報答於萬一。凡我同衣.尚期勉旃。


👉 正編下冊 第828頁

印光法師文鈔 正編卷三
[13-105] 大總統教令管理寺廟條例跋

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【迹】 同「跡」。
【徧】 「遍」的異體字。
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【含識】 梵語 sattva,巴利語 satta。音譯薩埵。意譯有情、眾生。即指含有心識之有情眾生。指一切生物。又作含靈、含生、含類、含情、稟識。以一切眾生皆有心識,故稱含識;此總攝六道之有情眾生。(佛光大辭典)
【恪】 謹慎誠敬。[副詞][注音ㄎㄜˋ]
【西竺】 指 天竺 。
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【愈】 ①[副詞]更加、越發。②[動詞]病情好轉、病好了[痊愈/病愈]。③勝過、高明。④姓。
【同人】 同在一處做事的人。
【緇素】 黑和白,指僧俗。出家眾通常披著黑衣,故以緇代稱;在家者披著素衣,故又稱白衣。緇素即出家、在家之並稱。
【俞允】 允許、允可。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末,表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯,表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【咸】 都、皆、全。[副詞][注音ㄒㄧㄢˊ]
【讎】 仇怨。通「仇」。[注音ㄔㄡˊ]
【祈】 請、求。
【澆俗】 澆風薄俗。社會風氣浮薄而不淳厚。[注音ㄐㄧㄠ ㄙㄨˊ]
【勉旃】 努力。多於勸勉時用之。(旃,語助,之焉的合音字。)[注音ㄇㄧㄢˇ ㄓㄢ]

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