復陳其昌居士書［民國二十年］

觀所訂發願文．可謂大願。對佛發願．當簡略敷陳。閣下所立之文．乃對人發表．及倡導之派．何可云與蓮池等文．孰為有益。現明一凡夫僧．對佛發願．尚用上下二字．直是失禮之至。所立功課．若絕無一事．尚可辦到。尚有父母妻子．而又徧醫各證．請無不應。只此一事．尚難應付．况朝、午、晚、之功課乎。閣下與光．完全異趣。光一味簡略．閣下一味鋪張．祈勿來為妙。龍舒文．令念三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛．此事當從用工上論．不當從多少上論。此一句．若單念六字佛號．雖日念十萬．念滿百年．也不及此一句之數。然則念六字者．念一生．不及念一句。而念一句者．縱有信願．未必即能往生。念一生．而有信願者．決定可以往生。且依諸祖成規．念六字名號．切勿以多少計。須知阿彌陀佛．是法界藏身．即此一名．即圓攝十方三世一切佛號．何止三十六萬億一十一萬九千五百耶。人各有心．各行各志．既有問．則不妨直說。既異趣．則不必相會。光乃無知無識之人．何可云淨土宗匠乎哉．豈不令人慚愧無地容身乎。

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👉 續編上冊 第141頁

印光法師文鈔 續編卷上
[21-067] 復陳其昌居士書

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【徧】 「遍」的異體字。
【况】 同「況」。
【祈】 請、求。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。