江有朋居士書復
大學讚甚好．但光有目如盲。德森師．二三年以江西寺產事．勞已成疾．不敢用心。弘化社人．無此學識工夫．不能代印汝父諸著作。積成卷時．自行排印。今將此讚．及前之各稿寄回．以免遺失。有貞守貞．而猶注意於他醫．可謂癡人。其憚煩躁飢寒行動．皆在福中不知福之妄心所致。若肯想我若生到窮人家．終日終年忙衣食而猶難如願．將不要做人乎。古人云．他騎駿馬我騎驢．仔細思量我不如．回頭又見推車漢．比上不足下有餘。此係題行樂圖詩．其圖．前一騎馬者．中一騎驢者．後一推車者。有貞若識此意．一心求生西方．癡病瘉而正智開．方可名為慧貞。否則．便是癡貞．貞而帶癡．生西亦不易易。此方肯服．則幸甚。至汝之夢乃汝心所現．與光無涉。光粥飯庸憎．何能為人現於夢中乎。游有方之所疑問．夢中所說．與光信相符．此菩薩示彼．今生正見耳。經云．應以何身得度者．即現何身而為說法．山川草木．橋梁道路．人馬兵將．無不隨機而現。若謂不是菩薩現．定是光現者．然則山川草木．橋梁道路．亦能為人現夢．有是理乎。汝且勿癡認是光．若癡認是光．便成以凡濫聖．則汝與光皆獲罪不淺矣．至囑至囑。汝父搖頭之病．乃示不能痊瘉．由念佛可痊瘉之迹。汝欲完全好．也有法子。汝與慧貞．及汝妻三人．至誠念觀音求加被。果真至誠．決可痊瘉．以父子天性相關故也。民十年．黃涵之．與其妻喫長素。其母八十一．勸喫素．不開口．備素菜．則不喫菜．喫白飯。光令代母懺悔．不一月．而即喫長素矣。天性相關．至誠必有感動佛菩薩者。
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👉 續編上冊 第173頁
印光法師文鈔 續編卷上
[21-079] 復江有朋居士書
