圓瑛法彙序[民二十二年]
如來知見.眾生同具.佛若不說.誰能自知。故我世尊.示生世閒.成等正覺.普為九界眾生.隨機宣說妙法。必使機理雙契.解行俱圓.以致斷惑證真.復本心性而已。又以鈍根眾生.斷證難期.一經再生.進一退萬。一乘上士.親證法身.不歷僧祇.速成佛道等因緣.特開一信願念佛求生西方法門。俾九法界上聖下凡.同於現生.往生西方。上士則圓滿菩提.下根亦親登不退.其保護撫育之恩.窮劫說不能盡矣。是知淨土一法.乃十方三世一切諸佛.上成佛道.下化眾生.成始成終之總持法門也。當此末法.人根陋劣.壽命短促.知識希少.魔外縱橫.若無此法.其何能淑。以故法流震旦.二千年來.所有知識.或專或兼.或顯或潛.各修此法.以期究竟自利利他也。圓瑛法師.宿具慧根.久研敎觀。迹雖住持宗門.心實注重淨土。然圓人受法.無法不圓.隨人意樂.為講諸經。佛學書局.匯集諸著.排印流通.名為圓瑛法彙。首以阿彌陀經注.以示法師注重淨土之意。竊以浙江.昔有雲棲法彙.近有諦閑講錄.圓瑛法彙.同為險道之導師.苦海之慈航.有緣遇者.何幸如之。光粥飯庸僧.除念佛外.一無所知。承師不棄.命為序引.只得略陳所知.以塞其責。而文不貼題.一任大通家之指斥譏誚耳。
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👉 續編下冊 第520頁
印光法師文鈔 續編卷下
[22-047] 圓瑛法彙序