杭州南天竺演福寺募修大殿并各殿堂寮舍疏[民十八年]
觀世音菩薩.於無量劫前.早成佛道.號正法明。但以慈悲心切.度生情殷.故復不離寂光.垂形九界.隨類逐形.尋聲救苦.種種方便.度脫眾生。所謂善根未種未熟未脫者.令其即種即熟即脫。應以何身得度者.即現何身而為說法。由是在處皆立道場.而天竺最為顯著。以杭州素稱佛國.人民善根深厚.致菩薩異常靈感也。南天竺演福寺者.隋開皇十五年.陳仲寶所建.請真觀法師開山。法師錢塘世家范氏子.幼出樊籠.智由天縱.深入經藏.徹悟自心。初謁天台智者大師.大師待以同門之禮.可以想見其道德悟證之高深也。及住此寺.常講法華.法道之盛.少與相等。故時人語云.天竺有真觀.當天下一半。自後滄桑迭變.興廢不一。至宋理宗淳佑八年.復得重興.賜額為崇恩演福禪寺。以至元朝.代有高人。而蒙潤法師.住持六年.大宏台敎.及與蓮宗。法師禮誦勤苦.世少等倫。初出家時.禮伽藍神.像即崩倒.非有遠本.其能然乎。迨至明末.一經兵燹.遂成荒墟。附近之民.據為己業.已二百餘年矣。民國五年.虎跑法輪和尚.因觀志書.始知原由。欲保存古迹.志圖恢復.訪諸耆老.得其原基.以三千圓.贖回一十餘畝.隨即搭一茅篷.派人經理.以待機緣。至十二年.佛緣大師.始為接管。晨夕禮誦.冀有乘大願輪者.為之布金.重興淨土橫超道場。[下略]
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👉 續編下冊 第729頁
印光法師文鈔 續編卷下
[22-160] 杭州南天竺演福寺募修大殿并各殿堂寮舍疏