復德森法師書一
所寄之附録．昨二點鐘後方到。以與客談話久．無精神看。今晨逐一看過。適孟庵來令看．讚歎不置。續鈔上本已定．若下本屢附之文多．則二本厚薄不同。宜將此册附于上本之後．則兩本適均。附不必定在末後．上本後亦是附．不可決定附于下本之後。現各處款收齊將近二萬．用報紙也不過印二萬上下。若用毛邊．一萬只能印三四千部。樂居士之心．可謂盡善．惜不知時宜。光自印書來．尚不用毛邊．何況報紙。後以毛太破碎太多．剔出少半作廢紙賣．而其紙價仍算於書中。況福建江西出紙處．都遭兵災．以故只好用報紙。樂蓋不知光之本心．萬餘部書．在印處覺得很多．若分出去．實為甚少。樂之論．係太平時世之常法。光之意．乃饑荒時世之權法。不執一．則二俱合理。一執一．則二俱未善。今說一譬．以明其義。譬如有人于米珠薪桂之時．以十萬濟饑。以十萬有限．饑民無窮．當用稍賤之糧．以期多濟時期及窮人耳。若用上等食糧．善則甚善．錢盡後將奈之何。文鈔之感發于人不少．非紙好而得。鄭哲侯六十歲前．與佛為怨．六十歲看文鈔．將從前韓歐程朱之所說．置之度外．極力提倡佛法。可知真欲利人．宜以廣布為事。有謂多則被人遭踐．有損無益．須知佛經儒書．不能令絕無遭踐之事。吾人業力凡夫之書．何能絕無遭踐之事。現在中外信佛者多．固不須作此深慮。當念無佛法處之大通家．尚有不知佛法之苦。若曾左李閻［閻丹初、朝邑人、曾為副相、人極淳樸、不謗佛、亦絕未研究、］．皆不謗佛．亦不知佛之人。可不哀哉。祈慧察是幸。此字不可附入文鈔。
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👉 三編上冊 第3頁
印光法師文鈔 三編卷一
[31-007] 復德森法師書一
