敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 三編 卷一 (三編上冊)
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復明心師書

復明心師書

閉關專修浄業.當以念佛為正行。早課仍照常念楞嚴.大悲十小咒。如楞嚴咒不熟.不妨日日看本子念。及至熟極.再背念。晚課彌陀經.大懺悔.蒙山.亦須日日常念。此外念佛宜從朝至暮.行住坐臥常念。又立一規矩.朝念一次.未念前拜若干拜[先拜本師釋迦牟尼佛三拜、次拜阿彌陀佛若干拜、再拜觀音勢至清浄大海衆各三拜、再拜常住十方一切諸佛、一切尊法、一切賢聖僧三拜、]。念佛或一千聲.或多或少.念畢再拜若干拜。午前一次.午後一次。再歇一刻做晚課。初夜念蒙山.後念佛若干聲.拜若干拜.發願回向.三皈依後.心中默念佛號養息。臥時只許心中默念.不可出聲。出聲則傷氣.久則成病。雖是睡覺[音教].心仍常存恭敬。只求心不外馳.念念與佛號相應。若或心起雜念.即時攝心虔念.雜念即滅。切不可瞎打妄想.想得神通.得緣法.得名譽.想興寺廟。若有此種念頭.久久必至著魔。若不與汝說破.恐汝以此為好念頭.妄想日日增長.必定著魔無疑。縱令心浄妄伏.亦不可心生歡喜.對人自誇。有一分就說有十分.此亦著魔之根。凡有來者.皆勸彼念佛求生西方。又須遇父言慈[謂教子依孝弟忠信禮義廉恥之道以行、是名為慈、若溺愛不教、乃教令學壞、則名為害、不名為慈、此事世人百有九十九不識、故成此互相殘殺之世道、若人人都教子以道、則世道太平、無有壞人、壞人皆彼父母養成的、惜無人提倡、知者絕少、可不哀哉、]。遇子言孝。遇兄言友[友愛也、]。遇弟言恭。夫和婦順。主仁僕忠。各人盡各人職分.是為善人。又與女人說[亦可與男子說].女子從小就要教彼性情柔和。縱遇不如意事.亦不生氣。習以成性.不但於自己有無窮之好處。且家庭得和睦之祥.而兒女必不夭死。性情賢善.國家得賢才之慶。氣性大的女人.生子必多死.或多病。以一生氣.乳即變成毒汁。氣大極.喂兒立刻即死。稍小點.半天一天方死。小氣雖不死.亦必定生病。此一定不易之事理。吾國醫家絕未言及者.光以發明。現因時局不靖.道路梗塞.無法廣傳.故與汝及清泰說。凡學醫者.皆為說之。一年當救無數小孩.於必死必病之頃.即轉而為安然無恙以成人也。放生功德大.此比放生功德更大。以此功德.回向往生.必能滿願。有肯常與一切人說者.亦培莫大之功德。以汝知醫.此為從根本上救人.而無形迹可見之善法。吾鄉人士.絕未聞見此語。汝能與相識者說.必可一傳十.十傳百.以至千萬而無盡也。入關儀式.亦無定章.總以至誠恭敬為主。要在先日禮佛.陳己志願。當日大殿禮佛.至關房令護關人鎖門。門上只貼[不慧明心、發心閉關、專修浄業、普為自他、懺除宿咎、增長善根、]作兩行寫於一紙上.貼於門正中上節。不必學不洞[音董]事的人.用三叉封皮寫封條.俗鄙之極。日期自擇.亦不可請人封關。此種都是擺空架子.光極不以為然。


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印光法師文鈔 三編卷一
[31-017] 復明心師書

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【浄】 「淨」的異體字。
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【回向】 迴向,又作回向、轉向、施向。以自己所修之善根功德,迴轉給眾生,並使自己趨入菩提涅槃。或以自己所修之善根,為亡者追悼,以期亡者安穩。諸經論有關迴向之說甚多。(佛光大辭典)
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【職分】 職務上應盡的本分。[注音ㄓˊㄈㄣˋ]
【發明】 ①創造性的闡發前人不知的義理。②...
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末,表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯,表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【迹】 同「跡」。
【不慧】 愚笨、不聰明。謙稱自己。謙詞,自稱。
【不洞】 不懂。不明白、不了解。[注音ㄅㄨˋ ㄉㄨㄥˇ]

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