復潘對鳧居士書一

昨接太平寺明道師函．知閣下又寄四十元．謹收存．以待來年仍作印書之用。嘉言録十包．係令大中書局寄．想不久當接到。閨範亦當收到。夏間妙蓮和尚．以請藏經碑記．遵閣下之命．命光筆削。光以事繁．先復一片．待回山後再講。至臘月初二到山．諸凡堆積．於十九日掛號寄去。原文文字甚好．惜閒話過多．佛法之所以然．未能點出。本欲略改．豈知光之學識．無隨方就圓之妙．遂成另擬一篇。用妙蓮口氣．以妙蓮為寺主人．與其用閒話恭維．不如以實事垂後。如此辦法．似覺得體。已令呈閣下鑑訂．如有疏漏欠妥之處．不妨修改。光之為人．絕無我相。所不願聞者．過分恭維．此外則一無執著。想閣下久已了知大略耳。今年印書最多．已逾二萬元。明年前半年．尚有許多書當印。秋後則作一南北東西了無定處之遊。以免信札應酬．徒為人忙．誤已大事也。閣下老矣。世道如此．宜將此境緣以作警策。俾求生西方之心之事十分周摯。又祈與令嗣及闔家．常說臨終助念之利益。及預為洗浴換衣哭泣之禍害。使彼等利害明了．斷不至為行孝故．致成落井下石之事也。光今年六十七．精力已衰。若再不見量．則定貽法門之辱。現今文鈔等紙板．均已備好。有欲印者．向大中書局接洽．便可如願。文鈔又打四付紙板。安士書寶鑑各二付。嘉言録．彌陀經白話註．感應篇直講．通打四付。觀音頌又打二付。此外尚有戒殺放生現報録．學佛淺說等零碎小書．皆已留板。是以明秋可以一去．不計其地而為修持也。吾人閱世．不過六十餘年．所有之現象．以有天地以來之人．多多皆未之見。世亂極矣．非極力提倡因果報應．及家庭教育．則無可希望其太平矣。［二十二日］

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👉 三編上冊 第122頁

印光法師文鈔 三編卷一
[31-076] 復潘對鳧居士書一

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【鳧】 [注音ㄈㄨˊ]
【鳧】 [注音ㄈㄨˊ][潘對鳧：人名]
【録】 同「錄」。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【閒】 ①[名詞]中間。同「間」[注音ㄐㄧㄢ]。②[名詞]同「間」。[注音ㄐㄧㄢˋ]③[名詞]空暇無事的時候。閒散輕簡的職務。[注音ㄒㄧㄢˊ]④[形容詞]空暇無事。安靜悠閒。與正事無關的、不緊要的。⑤[副詞]隨意的、不經心的。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【境緣】 (境：情況、光景。如：「順境」、「逆境」、「家境」。) (緣：人與人或事物之間相遇投合的機會。)[附註。相遇投合：相遇、合得來]
【祈】 請、求。
【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...
【紙板】 舊時印刷排版成鉛字後，以紙厚裱，搨出鉛字的字形，以為重印時鑄鉛的模型。
【感應】 ①互相感動相應。②受外界事物的影響，而引起相應的情感和動作。③人以精誠感動神明，神明自然會回應人。④用於表示交互影響的物理現象，例如靜電感應、電磁感應等。[注音ㄍㄢˇㄧㄥˋ]
【修持】 修行。
【因果報應】 為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之，善因必產生善果，稱為善因善果；惡因必產生惡果，稱為惡因惡果。[注音ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ]