復神曉園居士書

手書備悉。年過五十．來日無多。正當認真敦倫念佛．以期生入聖賢之域．沒歸極樂之邦耳。所言敦倫．恐汝不會其意．今為略釋。世人多多不知敦倫之義．包括得廣。但以能孝親敬長．遂謂敦倫．是亦甚是．然是小焉者。善教兒女．俾彼悉皆為賢人為淑媛．實為敦倫之大者。以兒女既皆賢善．則兄弟．姊妹．妯娌．兒孫．皆相觀而善。從茲賢賢相繼．則賢人多而壞人少．壞人亦可化為賢人善人。天下太平．人民安樂之基．皆於教兒女中含之。能孝親敬長及外面一切都善．而不能善教兒女．此人亦未可直名為能敦倫之君子。如能孝親敬長與一切通皆如法．又能善教兒女。其人即居家無所作為．其培植國家社會也．大矣。今世亂已極．究其本原．皆為父母者不善教兒女之過。使人各善教兒女．何得有此種惡劇．以極力扮演而促行也。汝兒女已大．然不可不與彼說其所以。俾後來為人父為人母時．不至隨世浮沈．知養而不知教。俾有天姿者習為狂妄．無天姿者狎於頑愚。汝言世亂伊於胡底．故與汝說挽回世亂之根本法門。切勿當著閒話．則汝之子孫與汝之婿及外孫等．均可為賢人善人．而為汝之光榮於無既矣。長女已孀．正好一心念佛．求生西方。次女待字．若能常念佛及念觀世音．則宿業消除．善根增長．自然會得其賢善夫婿。而後來生兒女時．亦無產難之苦。而所生兒女．均屬賢善。兒子肄業學校之暇．必須令彼熟讀感應篇．陰騭文．以為前途之導。即二女亦當讀之．以期藉此自修並以化人。天下不治．匹夫有責．此實匹夫令天下治之根本法。又須令兒子多看安士全書．歷史感應統紀．及有益身心之善書。今為汝取法名為慧曉．謂以智慧自行敦倫盡分．閑邪存誠．諸惡莫作．衆善奉行．戒殺護生．吃素念佛．決定現生求生西方。而復以此勸於家庭之兒女妻室等．及外之鄉黨鄰里親戚朋友。俾彼共曉此世出世之實益．庶不負汝發心皈依佛法之誠心也。至於念佛修持種種．文鈔中屢言之．此不備書。無要事勿來信．光已七十．精神不給。又有校正印書等事．無暇答復故也。［民十九年九月廿六日］

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👉 三編上冊 第127頁

印光法師文鈔 三編卷一
[31-081] 復神曉園居士書

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【敦倫】 敦睦人倫、使人倫的情誼和睦。
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【閒】 ①[名詞]中間。同「間」[注音ㄐㄧㄢ]。②[名詞]同「間」。[注音ㄐㄧㄢˋ]③[名詞]空暇無事的時候。閒散輕簡的職務。[注音ㄒㄧㄢˊ]④[形容詞]空暇無事。安靜悠閒。與正事無關的、不緊要的。⑤[副詞]隨意的、不經心的。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【無既】 無窮，不盡。[注音ㄨˊ ㄐㄧˋ]
【校】 [動詞]①較量、計較。②訂正、考訂。考核、考究。③考核、考究。④計算。⑤古代的刑具。枷械的統稱。[注音ㄐㄧㄠˋ]
【校】 [名詞]①施教求學的地方。②中級軍官的名稱，分上校、中校、少校三級。③姓。[注音ㄒㄧㄠˋ]
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【感應】 ①互相感動相應。②受外界事物的影響，而引起相應的情感和動作。③人以精誠感動神明，神明自然會回應人。④用於表示交互影響的物理現象，例如靜電感應、電磁感應等。[注音ㄍㄢˇㄧㄥˋ]
【陰騭】 為默定的意思。後引申為默默行善的德行。也稱為「陰德」、「陰功」。[注音ㄧㄣ ㄓˋ]
【敦倫盡分】 【敦倫】：使人倫的情誼和睦。[注音ㄉㄨㄣ ㄌㄨㄣˊ](重編國語辭典修訂本)
【敦倫盡分】 【分】：個人在社會中所擁有的名位、職責與權利的範圍。[注音ㄈㄣˋ](重編國語辭典修訂本)
【閑邪存誠】 防止邪念滋生，以保存誠實之心。(語本《易經．乾卦．九二》：「庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠。」)
【閑】 ①[名詞]柵欄、木欄。②[名詞]比喻規範、法度。③[動詞]防範、阻止。④[動詞]熟習、通曉。通「嫻」。⑤[形容詞]空暇無事。通「閒」。⑥[名詞]養馬的地方。即馬廄。[注音ㄒㄧㄢˊ]
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【修持】 修行。
【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...