復陳慧恭居士書
去年在大生.今年在居士林.兩次感應.均足感化愚俗。凡做功德.仍以念普佛為事.不必改念地藏經。念佛一法.最易得益。以文少而易念。即有人持刀欲殺.亦能念.念即得益。蘇州楊鑑庭因於城門向東洋兵鞠躬.心念觀音聖號.其人不喜鞠躬.即以刀砍下[此蓋前生怨家、今以破頭皮了之、].及至頭.則成平的。頭皮已破.血流許多.而頂骨一毫莫傷。若非刀轉為平.則頭已成兩塊矣。是知最危險之時世.當以念佛為主。彼矜奇競異者.皆不注重在救苦難.注重在顯己之智識高超耳。華嚴會上四十一位法身大士.其數有無量無邊.皆受普賢菩薩教.以十大願王功德.回向往生極樂世界.以期圓滿佛果。此其人為何如人。此其事為何如事。況我輩值千古未有之刀兵大劫.何可改向之念佛為念經乎。地藏菩薩救苦心切.然比阿彌陀佛臨終接引.令得往生.則又相去懸遠。固宜婉勸慧甲.仍照舊規為事.易行而利益多多矣。十三人法名.另紙書之。汝與彼之䞋施.收到謝謝。今寄龍舒浄土文一包.共十四本.彼能看者.則與之.令其恭敬不可褻瀆。不能看.祈代為送人.以為彼作福。光老矣.目力精神均不給.以後切勿介紹人皈依.以無力應酬故也。今在靈巖.即無一文亦好過.非報國寺大家皆由光供給者比。
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👉 三編上冊 第183頁
印光法師文鈔 三編卷一
[31-136] 復陳慧恭居士書