復寧德晉居士書一
昨由普陀轉來手書.知吾秦尚有發心慕道.修持浄業之人.不勝欣慰。光在普陀住三十七年.以年老難於應酬.故前年七月下山.擬往香港[前二年有弟子屢請、已許之、]。友人以泛海遇風.或恐受傷.留住蘇州閉關。外面一切.俱皆謝絕。閣下既看文鈔.宜依之而行.則決定會得大利益。切勿因讀大乘經.或遇宗教密等等知識.喜其法門廣大深妙.與其開示親切高妙.遂捨浄土而修其他法門。則不至徒有種了生死之因.決難即生得了生死之果矣。何以故.以一切法門.皆須自力修持到業盡情空時.方可了生死。否則任汝功夫深.見地高.功德大.倘有一絲一毫煩惱未盡.則仍舊仍是輪迴中人。既在輪迴中.則從迷入悟者甚少.從迷入迷者甚多。又不知還能遇佛法否。即遇佛法.不遇浄土之法.則仍舊出苦無期。仗自力則舉世難得一二.仗佛力則萬不漏一。浄土法門.以自己之信願持名感佛.佛則以誓願攝受。譬如乘輪渡海.非己力之所可比也。然既欲現生了生死.必須敦倫盡分.閑邪存誠.諸惡莫作.衆善奉行.真為生死.發菩提心.以深信願.持佛名號。以此自行.復以此化其父母.兄弟.妻子.鄉黨.親戚.朋友.俾彼等同沾法潤.同修浄業。則自己之功德更大.而其往生為決定無疑矣。倘或貌示慈善.心懷毒惡。則心與佛悖.斷難往生。譬如服藥.不可與相反之藥同服。若同服之.則殺身可得.愈病莫由矣。今為汝寄書二包.以作自行化他之據。光已七十有一矣.精神不給.勿常來信。有文鈔嘉言録之主.有餘書之助.亦無所欠憾矣。此約真為了生死說。若欲做大通家.則盡世間之書.皆應讀之。縱能做得大通家.了生脫死.更無望矣。[民國二十年正月十八日]
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👉 三編上冊 第188頁
印光法師文鈔 三編卷一
[31-141] 復寧德晉居士書一