復蔣德澤居士書
今幸因病．而禮佛以瘳。由外道而復入佛道．非宿有善根．何能如此。當生大感激．生大慚愧。慚愧心生．邪僻心滅。慚愧為入道之初步。既欲學佛．當極力敦倫盡分．閑邪存誠．諸惡莫作．衆善奉行。以為世間賢人善人．以立其基。良以佛以三皈五戒十善．教一切四衆。若不敦倫等．則凡三皈五戒之氣分也無．便是儒釋二教之罪人。縱有修持．其利益由於心不善．而反小之小矣。今為汝取法名為德澤．謂以自利利他之大菩提心．修持浄業．自行化他。俾一切相識．同沾佛恩．故名德澤。汝母年高．當勸其生信發願．常念佛號．求生西方。不能看經書．當為說浄土之景象．修持之方法。俾現生即出生死．是為大孝尊親。於妻室當相敬如賓．不可以忘身徇欲．此意當與彼說之．彼此同注重於保身廣嗣。則自無致疾夭折．不能齊眉偕老之虞。兒女當從小則善教．否則後來或入歧途．則是自滅自宗矣。今為汝寄浄土十要．佛學救劫編．初機先導［此中有治痲瘋方、］．正信録．文鈔．嘉言録．壽康寶鑑等書。凡修持保身之法．則已具足無欠。但認真修持即可矣。至於從前所受外道之煉丹運氣法．當丟之乾浄。須知此係保身法．非了生死法。以清心寡欲保身．有益無損。以煉丹運氣保身．用之適宜．則可延年益壽．身體強健．用之不善．則瞎眼聾耳．生癤生瘡。近來同善社中人．多有身麻木而心癡呆者。切勿以有小益．而猶不肯置之也。光老矣．目力精神功夫均不給．不得常來信。以有文鈔十要．救劫等書．固無須乎函詢也。若欲做大通家．則非函詢所能辦到。大通家極不易做。即做到．而了生死一事．亦以大通而不能現生即得矣。
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👉 三編上冊 第262頁
印光法師文鈔 三編卷一
[31-201] 復蔣德澤居士書
