復謝慧霖居士書二

接手書．不勝感愧。重慶佛學社．既由舒次范主任．當不至或有失誤。文鈔刻二部．殊非易易．以現今刻工甚貴．全部文鈔若刻．當須九百多頁．每頁非一元不能刻。光前在揚州藏經院刻一部．四百多頁．作四本．此係民十商務所印之二本者。此次增廣文鈔．係打四付紙板．二歸中華書局．二歸光。去年杭州燒去一付．只餘一付。如欲廣為流通．似宜照樣另排一付．多打幾付紙板．校為便宜。上海漕河涇監獄排工．比書局賤一半多。四百十五六頁．不過二百元［每頁不到五角、中華書局須一元多］。打紙板亦頗便宜。整理天下之心誠善．而其事雖聖人亦不能為。且於家庭鄉里．提倡因果報應及家庭教育．尤須注重於教女。俾家喻而戶曉之．亦聊以副整理天下之心而已。四書五經．由無通方眼．每每與聖賢所說背馳。唯識自本心者．方能發明聖旨．不致誤人耳。因果之理．儒者視為異端．其悖聖道而啟後世之戰爭者．皆此種理學所致也。汝既欲皈依．且作將錯就錯之計．今為汝取名慧霖。蓋以火宅烈燄．非智慧霖雨不能息滅。自行化他．悉皆如是．且勿曰吾何有此大力哉。一日克己復禮．天下歸仁．天下之本在國．國之本在家．家之本在身。天下不治．匹夫有責。果能依儒釋聖教而行．未有不羣起而應之者。令郎思孝．當名宗慈。以梵網經令行放生業．謂一切男子是我父．一切女人是我母．於一切有生之物．皆作宿世父母眷屬想．生慈悲孝順心。不但不妄殺．亦不宜食其肉．以肉皆由殺而得。若用錢買放．其放有限．若不食肉．并抱此志願勸導一切．皆悉愛惜物命．則其功德大矣。宗主於慈．其於仁民愛物之道．庶得其實。若殺而食之．猶曰愛物．此掩耳盜鈴之計畫．物若知之．必不生感恩之想。感應篇彙編．宜令熟讀．此正本清源之要務。以五經四書所說者．或散見於各處．或義晦而難領會。此既熟讀．讀五經四書．一見此種話說．即便心領神會。理學務躬行．而不知此義．反指為異端者．皆見理未的．救世無術之流類也。慧庸有信來．已收到。觀音頌．想次范必能分給。現光已回山．秋間猶當至滬．以了印書各事。擬明年避居不通郵局之處．專修浄業。免致徒為他人忙．自己大事仍成空話。［五月二十］

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👉 三編上冊 第283頁

印光法師文鈔 三編卷二
[32-026] 復謝慧霖居士書二

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【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...
【紙板】 舊時印刷排版成鉛字後，以紙厚裱，搨出鉛字的字形，以為重印時鑄鉛的模型。
【校】 [動詞]①較量、計較。②訂正、考訂。考核、考究。③考核、考究。④計算。⑤古代的刑具。枷械的統稱。[注音ㄐㄧㄠˋ]
【校】 [名詞]①施教求學的地方。②中級軍官的名稱，分上校、中校、少校三級。③姓。[注音ㄒㄧㄠˋ]
【因果報應】 為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之，善因必產生善果，稱為善因善果；惡因必產生惡果，稱為惡因惡果。[注音ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ]
【發明】 ①創造性的闡發前人不知的義理。②...
【克己】 克制私欲，嚴格要求自己。
【克己復禮】 克制自己的私欲，使言行舉止合乎禮節。
【令郎】 敬稱別人的兒子。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【并】 ①[副詞]一齊。通「並」。②[連接詞]而且。通「並」。③[動詞]合。通「併」。④... [注音ㄅㄧㄥˋ]
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【感應】 ①互相感動相應。②受外界事物的影響，而引起相應的情感和動作。③人以精誠感動神明，神明自然會回應人。④用於表示交互影響的物理現象，例如靜電感應、電磁感應等。[注音ㄍㄢˇㄧㄥˋ]
【浄】 「淨」的異體字。