復常逢春居士書九
去年十二月初十之信.昨午後方接到。前已說其目力不給.勿再來信.故去冬一信不復。汝等意謂未奉供養之故.故特寄三十三元.諒必為復也.此實不知光之苦況。現今交通便利.無論多遠.皆可來信.雖已拒絕.猶不能絕無來者。又附近蘇州數十里一二百里.坐火車汽車.不半日即可到.日中應酬.已佔一半工夫.還能常常為汝等復信乎。懺悔七日.自誓受戒.甚好。須知五戒前之四戒.係性戒.無論何人.均當持。即未聞戒名之人.犯了仍然有罪。以體性是有罪故.故亦名為性罪。受戒者犯.成兩重罪。於性罪外.又加一犯戒之遮罪。唯飲酒為遮戒.犯之則名遮罪。未受戒者.飲之無罪。已受戒者.只一犯戒罪耳。又未受戒人.犯大妄語.其罪極重。受戒之人.則更加重。如外道每謂彼等得佛法之真傳.六祖亂傳法.法歸於在家人.僧人皆無法.彼師乃某佛某祖師一轉.說此法者.總為求名聞利養故。受戒之人.亦有好名.或求利養.未得言得.未證言證。是人縱有修行.以心地不真.必不得佛法之實益。而壞亂佛法.疑誤衆生之罪.不知何年何劫.方才消滅也。今為汝等寄書二十包.待四月間尚有數包歧路指歸寄來.不復來信。此書於初發心者.頗有益.故早擬為寄也。李尚德之母.法名宗誠。尚德法名智德。其弟尚信.法名智信。李王素卿.法名智素。李邵文翰法名智章。祈與彼等說.皈依佛法.必須敦倫盡分。否則不但為名教中罪人.且為佛法中罪人。女人家最要緊的事.是善教兒女。子女初開知識之時.此時失教.後難成就矣。[正月廿八日]
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👉 三編上冊 第341頁
印光法師文鈔 三編卷二
[32-084] 復常逢春居士書九