復楊真居士書
觀汝書．知汝之罪．上通於天。然此罪之源．乃由汝父母於小時一味憍慣．不加教訓。待其惡性已成．方自悔恨。於子無益．於己有損。此世間一切人之通病。今為汝發明者．冀汝生賢善之兒女也。幸汝宿世尚有善根．中途知悔。倘至死不改．則地獄欲出．恐難夢見矣。觀世音菩薩大慈大悲救苦救難。以汝極不孝極淫蕩之人．一念至誠稱念．即得所作如意。彼謗佛法欲滅佛法者．直是陷天下後世之人於苦海之中。彼尚囂囂自得而誇其功．思之不禁為此等人憐憫耳。汝於十四五歲．已自戕其元氣。十年來淫欲無度．其精神之傷．何可勝言。況又有兩個少婦。若不知節欲．不但不能生兒女．或致短命而死。從此以後．凡見人之婦女．作母姊妹女想。見己之二婦．作道友想。日常念觀音。夜與二婦另寢。身體養得十分復元．偶行夫婦之事一次。二婦年各一次．則夫婦之情達．彼此均不受傷。決定所生兒女．龐厚聰明．心性賢善．無病長壽。可以光大汝之門庭．以為一鄉人之模範。若以行房當做樂事．則樂事未久．大苦即來。精枯身死．無藥可救矣。又以此義．與二婦說．大家同各守此禁戒．可得多好兒女。汝三人齊眉偕老．生享五福．沒登九品。今為汝寄安士全書一部．壽康寶鑑一册．嘉言録一册．觀音頌一部．飭終津梁一册。安士全書內有四種．初陰騭文廣義．廣談諸惡莫作．衆善奉行之意義。二萬善先資．戒殺。三欲海回狂．戒淫。四西歸直指．勸修浄土。觀音頌．備細說明觀音靈感之事。壽康寶鑑．閱之則不敢不節欲。嘉言録．備明修持之要．此乃文鈔中摘其要者。飭終津梁．閱之則便可使汝母決定生西。今為汝取法名為宗真。宗．本也．主也。謂居心動念行事．必期真實不偽．至誠無偽。方可為世間善人．亦可為出世之資糧。李氏取法名為宗貞。何氏取法名為宗潔。女人以貞潔為德．況念佛求生西方．若不以貞潔為本．則身心汙穢不浄．何能往生浄土。汝三人陪汝母念佛．勸汝母勿求人天福報．專求往生西方。若能助母之道．則是大孝。以此孝行．懺除從前不孝之罪．譬如從地而倒．亦復從地而起也。光老矣．去冬夜於電燈下校書．目大受傷。看信復信．須眼鏡手鏡并用．方可彷彿看。以後不許再來信。亦不許介紹皈依。亦不許向弘化社請經書順便與光信。以目力不能應酬故也。
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👉 三編上冊 第369頁
印光法師文鈔 三編卷二
[32-112] 復楊真居士書
