復施元亮居士書四
手書備悉。華山受戒．遲亦無妨。小兒臨終．知念佛．又得助念之力．竟得往生．亦可謂因緣湊合．方獲實益。所言政府改讀儒書．汝欲許止浄另註．許已老矣．不能用心。即能．人誰肯依。此事且勿過慮。朱子註明德之義．完全借於佛經之義。其不能令人直下明了者．以不直說性德修德之所以耳。親民新民．均無不可。親字包括得廣。新乃親之發現處。汝且令小兒先各念佛。能知佛法之好處．則彼宋儒之壞處．也可為佛法之一助。否則兩無所益也。香敬二十元．令寄書十餘包．想已收到。近二三日以曬經故．遲遲其復。佛像如其不適宜．改造亦無妨。佛菩薩藏中所安置之各物．亦屬俗情．并無深意。大乘經咒．安於藏中．則有益。餘均俗派。即彼密宗所說．亦仍是俗情。所最貽害後人者．裝藏用金銀寶物．以致後來無知之人．便毀像以取寶。寶豈有許多．名目而已．而害人之禍．便基於裝藏之時。此亦可以為戒者。昔山東一人夜偷二郎神藏．次日神附人．謂我之藏．被人偷去。問是何人．言此人厲害的狠．通身都是毛．頭上長一隻腳。言此人我們找不到．只好你老人找。後其人在野地抽大解．見一小狗在旁．狗向糞門一咬．腸拉出來。其人言我偷藏時．恐神認得．反穿皮襖．頭上戴一只棉襪子．方知通身是毛．頭上一隻腳之話。鄉間小民無利不求．所以塑像切不可裝藏．若裝後必被愚人所毀。
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👉 三編上冊 第414頁
印光法師文鈔 三編卷二
[32-151] 復施元亮居士書四
