復蔡契誠居士書五
去年十月到南京．適值友人魏梅蓀王幼農等．買放生道場地．議甫成。光即以鄧契一之百元助之。彼等拉光作發起人．令光作疏．一則募緣．二則普勸一切人戒殺放生。梅蓀令刻板普徧流布。有肯發心助緣者．亦好。不助緣．肯依此疏戒殺放生．喫素念佛．亦好。現在此道場已開建．名法雲寺．以效法雲棲念佛放生故名。梅蓀年六十二．前清翰林．品行端方．民國來不作事．從前年與光認識後．長齋念佛。以現今兵災匪災天災相繼而作．皆殺業所感。故極力提倡戒殺放生之事．以冀挽回殺劫耳。法雲寺現已修五間蓮社．旁邊一面三間．且開一大池．二小池．尚有一大池未開．現已用萬二三千元．其修大殿等．尚待有大慈善大財力者成就之。今寄疏十本．若肯發心助緣．隨各人力助之。其款匯南京南門高岡里交魏梅蓀居士收。彼接到．當寄手據來。其會址在南京羊皮巷觀音庵。住持名妙蓮．當家名心浄。法雲寺．亦請彼二位做當家住持。馮夢老年七十餘．即馮夢華．乃梅蓀之師．係探花．現亦家居．專提倡慈善事業。王幼農．光同鄉．民國作廣東高雷道．後陞閩海道．聞孫文要獨立．六年夏即告退。龐性存．在陝西作幾處知事．頗厚道慈善。法雲寺唯以念佛為事。不剃度．不付法．不傳戒．不趕經懺。若施主來寺中念佛．打念佛七．則允許。此章程皆光所立。梅蓀極欲人戒殺放生。將雲棲法彙中．凡屬戒殺放生之語句．通彙一册．名雲棲戒殺放生彙録．已刻板矣。光之疏．亦附之於後。當刻出時．普徧流通。汝流通處．亦宜請以流通。放生疏刻出．山東一友．願登山東報［此係梅蓀信中說］。北京一友．願於北京重刻。雲棲戒殺放生彙録．板存羊皮巷觀音庵．此處亦是一佛經流通處。
☑
👉 三編上冊 第490頁
印光法師文鈔 三編卷二
[32-210] 復蔡契誠居士書五
