復宗義居士書 受戒事.隨己所願。再受也好.不再受也好。汝欲搭衣.當依佛制用縵衣.不可用五衣。縵衣乃五長條.五衣乃一長一短。現在多亂用。在家人不必定要搭衣.與其違佛制.何若不搭之為愈乎。至於燃香於頂於臂.乃係發心供佛.非以燃香為受戒也。祈務真修.勿只圖虛名與形式也.則幸甚。 ☑👉 三編下冊 第695頁 印光法師文鈔 三編卷三[33-106] 復宗義居士書
復宗義居士書
受戒事.隨己所願。再受也好.不再受也好。汝欲搭衣.當依佛制用縵衣.不可用五衣。縵衣乃五長條.五衣乃一長一短。現在多亂用。在家人不必定要搭衣.與其違佛制.何若不搭之為愈乎。至於燃香於頂於臂.乃係發心供佛.非以燃香為受戒也。祈務真修.勿只圖虛名與形式也.則幸甚。
☑👉 三編下冊 第695頁
字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考) 【愈】 ①[副詞]更加、越發。②[動詞]病情好轉、病好了[痊愈/病愈]。③勝過、高明。④姓。 【祈】 請、求。
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【愈】 ①[副詞]更加、越發。②[動詞]病情好轉、病好了[痊愈/病愈]。③勝過、高明。④姓。 【祈】 請、求。