廣長舌序

法無定相．合機則妙。如來以一味法．作種種說。譬如大士珍膳．若遇成人．則和盤托出．令其飽餐。若遇嬰兒．不能咬嚼．必須代為嚼碎．含而哺之。庶可資益身心．而速得成立也。苦行居士．以如來普度衆生之浄土法門．為未發心者．以淺顯之語言．約略說之．冀其頓生信心。然後研究浄土諸經論著述．實益自得。又復如此淺顯之語．實如來廣長舌所宣揚。十方諸佛普度衆生．九界衆生圓成佛道之成始成終無上圓頓大法門也。故以廣長舌為目．祈未發心者閱之．隨即發心。已入門者．固無須乎此。然嚼食餧嬰之法．固育嬰者之所宜講究者。在己雖無所用．亦不得不為初機備也。［民國十二年癸亥十月］

☑
👉 三編下冊 第752頁

印光法師文鈔 三編卷三
[33-156] 廣長舌序

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【浄】 「淨」的異體字。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【十方】 佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
【祈】 請、求。
【餧】 同「餵」。