濟南浄居寺恭請大藏功德碑記[代作]
如來大法.利益宏深。陰冀郅治.顯淑民情。使民日遷善.不知所以為之者.非止唯令人斷惑證真.以自了出世而已。良由真如佛性.生佛體同。人皆可以為堯舜.人皆可以作佛。但以迷而未悟.故於六塵境緣.妄生染著。起貪瞋癡.造殺盜婬。致令長劫輪轉.永無出期。如來愍之.為彼說心具佛性之理.三世因果之事。令修五戒十善.四諦十二因緣.六度萬行.與即心即佛.及是心作佛.是心是佛之道。俾上根一超直入如來地。中根漸次修習證菩提。下根洗心滌慮為賢善。芸芸衆生.無一不被其澤。又以末世衆生.上根絕少。於是特開浄土法門.冀若聖若凡.同於現生成辦道業。其法門之簡便易修.與利益之殊勝超絕。一代時教.悉無有二。故雖愚夫愚婦.若能依教修持.亦得現生超凡入聖.了生脫死。因茲古今有心世道人心之偉人.莫不提倡修習.護持流通焉。對鳧居士宿受佛囑.乘願再來。愍濟南之道塲湮沒.不辭勞瘁.特興浄居。所有因緣.具載前碑[見增廣文鈔]。又念寺雖成立.安衆行道.若無藏經.則何以備知如來立法之至意.與自行化他之所宜。妙蓮識等摸象.才堪驅烏。前委監理院務.已屬人不稱職。今又令充住持.能不即見隕越。然既莫能辭.祇可勉力維持。遂同鳧老入都請經。雖蒙政府俞允.而紙料工資.皆須自備。非三千圓.不克竣事。幸蒙新河縣長潘君華齋.發菩提心.如數捐輸。其為功德.何能名焉。奉經回寺.并諸建設.皆由善信出資贊助。又鳧老先募寺中養贍基金萬三千圓。近來諸凡擴張.殊覺歉絀。因又募七千圓.以為輔助。多年經營.今得圓滿。鳧老與諸檀信之功德.自有佛天鑒臨.令其消災增福。生登仁壽之域.沒入極樂之邦。所願住此寺者.放下身心.專修浄業。暇則息心研究大藏經典.庶教理明而修持得宗。自行著而化他有據。能如是則邪見不信之輩.悉當深生正信.相率修習護持.以期永久流通焉。法無興衰.興衰在人。唯願現未大衆.各各勉旃。以此功德.恭祝國基鞏固.治道遐昌。佛日增輝.法輪常轉。俗美風淳.禮讓興而干戈永息。民康物阜.人心轉而天眷常臨矣。
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👉 三編下冊 第809頁
印光法師文鈔 三編卷三
[33-196] 濟南浄居寺恭請大藏功德碑記