印光法師嘉言録題辭一

因果報應者．儒釋聖人平治天下．度脫衆生之大權也。家庭教育者．匹夫匹婦敦本盡分．培植賢才之天職也。信願念佛者．具縛凡夫了生脫死．超凡入聖之妙法也。此書文雖拙樸．義甚切要。似特為修浄土者說．實寓提倡因果報應．家庭教育之道。祈得是書者．常與父母兄弟妻子鄉黨親戚朋友．講說而開導之。俾彼諸人同皆敦倫盡分．克己復禮．諸惡莫作．衆善奉行．信願念佛．求生西方。必至生入聖賢之域．沒歸極樂之邦．何幸如之。願讀誦者恭敬信受．勿致褻瀆。展轉流通．毋或棄置。將見賢才蔚起．劫運頓消。天下太平．人民安樂矣。此不慧所馨香禱祝者。

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👉 三編下冊 第841頁

印光法師文鈔 三編卷四
[34-013] 印光法師嘉言録題辭一

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【録】 同「錄」。
【因果報應】 為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之，善因必產生善果，稱為善因善果；惡因必產生惡果，稱為惡因惡果。[注音ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄠˋ ㄧㄥˋ]
【浄】 「淨」的異體字。
【祈】 請、求。
【敦倫盡分】 【分】：個人在社會中所擁有的名位、職責與權利的範圍。[注音ㄈㄣˋ](重編國語辭典修訂本)
【敦倫盡分】 【敦倫】：使人倫的情誼和睦。[注音ㄉㄨㄣ ㄌㄨㄣˊ](重編國語辭典修訂本)
【敦倫】 敦睦人倫、使人倫的情誼和睦。
【克己復禮】 克制自己的私欲，使言行舉止合乎禮節。
【克己】 克制私欲，嚴格要求自己。
【不慧】 愚笨、不聰明。謙稱自己。謙詞，自稱。