復劉觀善居士書二
接手書．知貴恙已愈．慰甚。江蘇一事．全在梅蓀竹莊幼農三人之力。而莊思緘居士又適逢其會。光致書祈其見省長為之疏通．故得全潮悉落。若謂光之功．乃不過致書諸君．祈其斡旋而已．何足掛齒。若以此為功．則是冒他人之功．以為己功也。令戚喪子折孫．約人情亦不能不感慟。至於悲悼若狂則是知有子孫．而不知有身．何迷執一至於此。試思子孫受祖父之恩．則粉骨碎身亦不能報。子孫有喪祖父而悲痛若狂者乎。若是知倫理之子孫．則亦稍具哀忱．略陳儀禮．尚可慰悅祖父之靈。若是從小驕慣放僻奢侈之子孫．則日夕願祖父之速死．以期得隨意嫖賭逍遙．無人管束耳。果得祖父真死．則心中歡喜有不能以言語形容者。從玆將祖父力持之家業．悉用於造地獄極重惡業之事上。而培德修福之事．則一文錢直等割己身上之肉．寧死亦不肯出。以此喪祖父之家聲．貽祖父之羞辱於百千世者多多也。此種子孫．在乃祖乃父固猶作掌珠看也。推其故．總由己心太重．不知寬大深遠之理所致也。可不哀哉。昔范文正公視人猶己。視疏若親。視天下為一家。視中國若一人。故能自宋初至清末．足一千年．子孫科甲不絕。長洲彭氏力行善事．於清初以來．科甲冠於天下。其家狀元有四五人。而同胞兄弟有三鼎甲者。以世世奉佛．奉陰騭文．感應篇。其志固長欲利人．而天固長施厚報也。令戚果是通人．當自慚薄德．故得此報。從此努力積德．以期天哀愍我。則當桂子蘭孫．相繼而生也。現今世道人心．沈溺至極。天災人禍．亦頻數之極。或流布有益世道人心之善書．以期同登覺岸。或拯濟遭水遭風之窮民．以期死中得生。與其留資財以供子孫吃喝嫖賭．令人唾罵。何如自己做濟人濟世之事．為自己培來生福．為子孫作百千世之受用為得也。今夏風災最慘．會稽道所轄二十縣．有十八縣報災。八月初十間．台州又發大水。有處民屋中．水深數尺．河地俱水．船行橋上．其慘狀可想而知。道尹黃涵之．名慶瀾．篤信佛法．長齋念佛。前年台州災．大為捐賑。今年災更甚。以捐款維艱．災民可愍．擬欲然指籌賑．或可感發人心。救得一人．功尚無量．況多人乎。令光代為勸募。光自愧薄德．言誰肯聽。因令戚之憂思．動光心之惻隱。倘彼憐憫兒孫中年夭折．為彼行賑濟事．以薦其靈魂。為己培福德．緣以邀夫蘭桂。或薦父母宗親。或祈家門清泰。但令出自誠心．斷無不得福報者。現今之人．多多借公濟私．以故人難取信。若論黃涵之之為人．可謂官長中無二無三者。彼在寧波．每年施藥．當過二萬元。況其施送善書．及種種善舉乎。彼之為官．乃以家資貼用者。非朘民誤國以肥家者比也。張瑞曾與彼為施送善書之友。瑞曾於揚州立一借錢利平民之局［不要利只交本］．函祈涵之於寧波開辦．涵之即開辦。凡做小生意無本錢者．皆可無所憂慮矣。即此一事．可知其概。閣下親知中富家甚多。若張黃等彼固生於富貴．不知貧窮之苦。倘肯發悉為天地之子女之心．以行救濟。則固無家門不幸．喪子折孫．及子孫敗壞家聲．令祖父含恨九泉之事矣。倘肯發心．當直交寧波道署道尹黃涵之收．光固絕不干涉也。光貧無卓錐．前年兩次撥刻文鈔洋五百元賑饑。去年幾處亦用百元。今夏以友人施文鈔洋百元．撥送黃道尹賑災。用別人之財．聊盡我之心而已。
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👉 三編下冊 第946頁
印光法師文鈔 三編卷四
[34-074] 復劉觀善居士書二
