復李覲丹居士書七
佛法廣大．無量無邊。吾人以博地凡夫之資．欲於現生了百千萬劫難了之事．當籌度己力之大小以修。且莫妄充通家．此法尚未真得．又去鑽研他宗。致於此最易得益之事．反弁髦視之。以致仍舊百千萬劫不能了耳。佛法猶如太虛．了無東西南北四維上下。所言東西南北四維上下者．約自己所立之地位言也。既自己不能與太虛相契相合．須必按自己所立之地位以論。不妨於無東西南北四維上下中約自己而定以東西南北四維上下。而禪宗．相宗．密宗．無一宗不好。然以年已半百之人．得仗佛力．能以具縛凡夫即了生死之法．而復致力於其仗自力之法門．雖能助浄業而圓通見解．誠恐心力不及．則以彼為正．以此為稍帶．必至難以得力。光並非拒人研究他宗．有不諒者．加以嚴厲之譏．謂禁拒人研究他宗。則光於冥冥中得福．而大衆以光為佛怨矣．祈自裁度而定之。
又南京慈幼院成立後．汝出三百元．其年尚未開辦．次年開辦．故未再收。聞前年仍出三百元．去年去信云係特別捐．故今年亦不敢去信。前余峙蓮說及．擬求汝任一長年捐。或數十元．或一百元．隨意。法雲寺自去年以來．學生蒸蒸日上。有王建屏者．一商人耳．家道不過三幾萬金。而聞法雲之慈幼院．特往瞻察喜極。為各學生．縫衣．縫被。所有程度可以出而謀生者．彼包薦出於各行店。彼之門生．開行店者有二三十人．兼及朋友．故彼膺此重任。從去年至今夏．已為薦出四十八人．尚有要者。以程度太淺．不肯令去。故學生加額至一百六十名．所有舊屋不敷用．又修十餘間作工場。而王建屏又令彼店中作紐扣師來院教之．不要學俸。學生學好即按貨開工錢。此一宗．不須本錢．頗為有益。
又法雲寺所作器物．人皆爭買．以堅實得受用故。近幾年來．雖有加入任捐者。而先所任捐之人．或有移之遠方者．或有去世者。而院中經費．比前校大．頗覺吃力。
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👉 三編下冊 第995頁
印光法師文鈔 三編卷四
[34-110] 復李覲丹居士書七
