敦倫盡分 閑邪存誠 諸惡莫作 眾善奉行
真為生死 發菩提心 以深信願 持佛名號

印光法師文鈔 增廣正編 卷三 (正編下冊)
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通智法師公堂序

通智法師公堂序[代悟開大師作]

粵自世尊入滅.四依宏法。現普門身.垂形六道.逆順隱顯.種種方便.隨順機宜.皆令度脫。此不可思議神通妙行.唯聖能為.非凡所及。若夫現沙門身.離塵脫俗。高豎法幢.丕振宗風。流通法化.續佛慧命。此為法身大士.大心凡夫.傳揚佛法.通途妙行。由斯二行.故得橫徧十方.豎窮三際。無一處不蒙佛光.無一人不沐佛恩。至于法傳震旦.二千年來宏法大士.廣布法化。宗說兼通.定慧均等。現身說法.以德服人。扇真風于火宅.注法雨于情田。普被三根.總攝眾機。各復本有之天真.共證即心之覺道。因茲王臣歸命.士庶傾誠。廣布玄猷.輔弼政治。其宏功偉迹.多難盡述。即高僧傳.傳燈錄.百餘卷書所載者.乃千萬分中之一二耳。近世以來.其有宿植德本.示生巨族。只眼覰穿浮世界。一肩荷起大津梁。宴坐圓通道場.深入寶王三昧。總禪淨而同修.會宗教為一致。出廣長舌.宏演圓宗。垂平等臂.普接三根。即凡心以示佛心.統萬行而歸一行者。其唯我先法師.通公法師其人焉。師諱尋源.字通智.別號憶蓮沙門。俗姓阮.係揚州儀徵.中堂元公之幼子也。于道光二十二年癸卯.三月初八日未時示生。母氏某.京都人。迨至元公逝世.嫡子忌刻過甚。其母遂攜之以歸京都.寄居舅舍。及長.相貌瓌瑋.語音洪暢。性好道術.不求仕進。欲為長生神仙.放曠襟懷.優游蓬島。每以不遇真人為憾。至同治十二年.年二十一。偶至龍泉寺.遇首座本然和尚。洞明教理.透徹禪宗。億必得道高僧.與之談己所懷。本公笑曰.汝本有之天真佛性.無端背棄.而求不可必得不出七趣之神仙。棄金擔麻.認奴為主。汝具如此相貌.而其志何若是之下劣也。遂頓棄所懷.即求攝受。本公因為薙髮于本京七塔寺.乃石佛寺之支派也。從茲常親本受業師.研究教典.勵志修持。至光緒四年.受具戒于京西雲居寺。因念教理粗明.本分未了。說食數寶.有何利益。乃發足遊方.徧參宗匠。至十四年.于普陀佛頂山信真老人會下.師資道合.得受心印。是為傳臨濟正宗第四十二世。是年宏楞嚴于法雨寺。此後十有餘年.常應講聘.每期眾皆數百。師于楞嚴.獨有心得.因為註釋。欲使大佛頂理.圓通常性.全體顯現.毫無隱覆.述成開蒙十卷。現蒙維揚萬壽寂公.為之刊板流通。所惜賦性率真.唯究根本.不事支末。但欲發揮理性.令其徹底全彰.和盤托出。至于措詞立言.或失詳審。故致間有參差疏漏之弊。倘蒙具眼作家.稍事修治。則成法苑完璧.楞嚴寶鏡矣。師平生志在楞嚴行在淨土。日課佛號三萬.誓求往生。晨持大悲呪一尺香.以為助行。欲令現未有情.同生淨土。故于彌陀疏鈔.及演義.要解.便蒙鈔.勢至圓通疏鈔.皆為刊布。謂學者曰.禪宗名為教外別傳.淨土實為教內真傳。須知即此真傳.乃別傳外之別傳也。汝等煩惑未斷.道業未成。切不可錯認定盤星.高推禪宗.藐視淨土。致令臨命終時.業識茫茫.無本可據。雖有不可思議大慈大悲之佛力.由不信故.無從倚託。依舊乘惡業力.輪迴惡道。從劫至劫.了無出期。可不哀哉.可不畏哉。其講楞嚴也.于七處徵心.十番顯見處。必詳明此土開悟之難.淨土證道之易。至勢至章.則殷勤勸導.不遺餘力。直欲法會大眾.人各都攝六根.淨念相繼。即隨勢至.親證圓通。其至由惡業而沈淪四趣.乏定慧而墜墮五魔處。尤復極陳得失.痛示利害。每每淚隨聲出.語音哽噎。常曰.不知淨土.楞嚴乃破淨土之元勳。深明淨土.楞嚴實宏淨土之善導。看經不具擇法眼.其孤負佛恩處.類多如是。汝等切不可將禪宗機鋒轉語.認做實法.薄淨土而不屑修持。須知華嚴會上.華藏海眾。同破無明.同證法身。尚須以十大願王.回向往生西方極樂世界.以期圓滿佛果。汝何人哉.敢與彼抗。上孤佛化.下負己靈。諸佛名為可憐愍者。師十餘年來.各處宏經.雲行鳥飛.杳無定處。于天童小白嶺.維揚萬壽寺.及本山普慧庵.嘗多憩息。以二處主人.悉皆尊德重道。且與普慧庵主覺公.法稟同門.交稱莫逆故也。至三十二年丙午冬.示疾育王。丁未春.覺公即接至庵。備極照應.經兩月餘。臨終前數日.神氣清爽.奮勵念佛。至四月初三日未時.合掌念佛.泊爾神逝。世壽六十五歲.僧臘三十五年。全身入棺.瘞于佛頂山後之燕窩岡。乃佛頂文正和尚等.預為營造之歸宿所也。以平生性好寂靜.而住無定所.故無剃度。嗣法門人.本山唯源通.與不肖悟開。外方雖有.不能悉知。恐招彼此親疏之譏.故概不書。嗚呼。開于昔年.頻預法會。屢聆圓音.未明自性。師以孺子可教.遂為預行付囑。當時雖極慚惶.猶期悟于後日。豈料諸魔未殄.法將云亡。毒藥未消.慈父見背。悲夫。眾生津梁.如來慧命.將何所託.從何所寄耶。寧可自殞.不忍師逝。唯冀承佛慈力.蓮開上品。忍證無生.位登不退。速乘本願.垂慈濟度。庶可以仗師威神.出險道而頓登寶所。即我心識.了煩惑而徹證真常矣。茲以先師遺資.肇立公堂。略敍大端.以垂永久。俾後世法裔.仰先德之徽猷.而勵志效法云爾。


👉 正編下冊 第655頁

印光法師文鈔 正編卷三
[13-034] 通智法師公堂序

字詞簡釋 (僅列部分字義、其他字義請另查詢字辭典、電腦自動產生、僅供參考)

【隨順】 謂隨從他人之意而不拂逆。(佛光大辭典)
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【沙門】 在印度泛指出家修苦行、禁欲,或因宗教的理由以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。
【徧】 「遍」的異體字。
【于】 ①[連接詞]和、與。②[助詞]用於句首或句中,無義。用於句尾,表示疑問的語氣。同「乎」。③[動詞]去、往。取。④...
【于】 [介詞]①在。同「於」。②以、用。③對、對於。④至、到。⑤依照。⑥為了。
【震旦】 中國。梵語cina的音譯。古印度對中國的稱呼。
【庶】 ①[副詞]相近、差不多。②[名詞]古代平民稱為「庶」。③[形容詞]眾多。④[形容詞]旁支的、旁系的。[注音ㄕㄨˋ]
【迹】 同「跡」。
【覰】 看,瞧。[注音ㄑㄩˋ]
【津梁】 ①渡口上的橋梁。②比喻接引或引導的事物。
【津梁】 比喻接引或引導的事物。
【舍】 ①房屋、住宅。[注音ㄕㄜˋ]②放棄、放下。通「捨」。[注音ㄕㄜˇ]③...
【游】 遨遊、交往。通「遊」。
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末,表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯,表應答。⑨姓。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【薙髮】 剃掉頭髮。[注音ㄊㄧˋ ㄈㄚˇ]
【修持】 修行。
【大悲呪】 大悲咒。
【呪】 同「咒」。
【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...
【勳】 「勛」的異體字。
【回向】 迴向,又作回向、轉向、施向。以自己所修之善根功德,迴轉給眾生,並使自己趨入菩提涅槃。或以自己所修之善根,為亡者追悼,以期亡者安穩。諸經論有關迴向之說甚多。(佛光大辭典)
【愍】 [動詞]恤、哀憐。[注音ㄇㄧㄣˇ]
【杳】 ①遼闊無邊。②深遠、幽暗。[注音ㄧㄠˇ]
【瘞】 掩埋。[注音ㄧˋ]
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【圓音】 佛說法之音。
【慚惶】 慚愧惶恐。
【敍】 「敘」的異體字。

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