復殷德增居士書［民國二十二年］

欲以讀誦大乘．助其淨業．非真有深明淨土之正知見不可。否則．便以經敎中高深玄妙之法門是尚．於淨土法門．完全視作愚夫婦之修持。近來之講華嚴．講法相者．多破淨土。湖南某．深知淨土．尚極力提倡。因學法相宗．後之所說．皆是謗佛、謗法、謗僧。汝發此種大心．頗為難得．但未必不隨經敎知識所轉。不轉．則可謂佛之真子。轉．則或成捨易取難．或成湖南某派．則嗚呼哀哉矣。往年一法師．以念佛為賣五香豆．以講經為開銀行。又以念佛為飯裏參沙．將何以喫。是知非有大善根．不能深信此法。為汝說此．使汝於未發足前．先將南鍼認定。否則．大通家或可冒充．了生死恐難做到矣。念彌陀．亦可作恃怙．念觀音．亦可得住生西方。但取其誠則有感．何竟作此種崖板會計乎。觀音．是彌陀法王子．輔弼彌陀．度脫眾生．是一家事．不是各別門庭。

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👉 續編上冊 第208頁

印光法師文鈔 續編卷上
[21-094] 復殷德增居士書

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【淨業】 佛教稱使往生西方淨土的修行。(修持淨業：謂改過遷善及念佛、即生即願往生西方。)
【敎】 同「教」。「教」的異體字。
【修持】 修行。
【喫】 同「吃」。[注音ㄔ]
【南鍼】 指南針。一種利用磁針常指向南北的特性所製的儀器。[注音ㄋㄢˊ ㄓㄣ]
【鍼】 ①縫布帛的工具。同「針」。②古代以砭石為材質的醫療用具。③[動詞]刺。[注音ㄓㄣ]
【恐】 ①[副詞]大概、或者。表疑慮不定的語氣。②[動詞]害怕、畏懼。③[動詞]威脅、使害怕。
【恃怙】 恃怙是母親、父親的代稱。比喻父母。[出自《詩．小雅．蓼莪》][注音ㄕˋ ㄏㄨˋ]
【崖板】 (形容呆滯不活潑或固執不變。)