復寧德晉居士書二
手書并二包書．均接到．以後不必寄書來南。南方善信所印之書甚多．不於無處送．而寄於有處．則為倒置。痳疹祕方．前年所印之達生福幼合編中．當有其方。以我關中均無其書．故亦不願要來一查。汝既宿有信心．欲皈依．當認真敦倫盡分．閑邪存誠．諸惡莫作．衆善奉行．方為真佛弟子。每見學佛者亦有偽為．其實則居心行事．仍然是利欲是務．依舊是瞞因昧果．欺佛欺人。此種假善人．實為佛門之賊．當深以為戒。勿道大者不可自欺欺人．即起心動念．亦當以誠為事。果能真誠不欺．久而久之．必為人所信向。人既信向．則天地鬼神當常護佑．令其常得吉祥也。況佛菩薩大慈大悲．有不垂慈加被者乎。秦地旱路．彼此來往不便．殊難與同志者會晤。當尚友古人．及常閱文鈔．嘉言録．安士書等．以為師保。日受教訓．自可進德。若假善人．或修外道煉丹運氣法者．則宜勿與相交．以免受彼傳染。汝既發心皈依．今為汝取法名為德晉。晉者．進也。若能依佛法以修持．即可現身入聖賢之域．臨終登極樂之邦．是之謂德晉。然須發菩提心．隨機勸導．則於自修大有裨益。汝伯母．當常以浄土法門之利益修法告之。令勿學外道之法．及以念佛求來生福報。俾彼得以往生．實為大孝。須知了生死一事．非同小可。大禹大聖人也．尚不能令其父不為黃熊［音乃、平聲、三足鼈也、亦有作能字者、然皆讀乃、平聲、］。緬想及此．吾人真有莫大之幸。汝之三弟．亦當隨分隨機而為開導。以後但熟閱文鈔等．不得輒來信．以光無力支持。文鈔．嘉言録．即是普為一切專修浄土之總信。若泛學各宗．則非當機之論。今人若不專修浄土．縱能深通經藏．徹悟自心。生死到來．還用不著。何以故．若不念佛求生西方．必須斷盡煩惱惑業．方有了生死分。但能通達經論．悟明心性．而煩惑未斷．依舊輪迴。況未能深明經藏自心者乎。念佛了生死．全仗佛力。由自己真信切願念佛之力．感佛垂慈接引．故能帶業往生也。汝其志之。又今日有一弟子．言其母其妻．去年同發瘧疾二三月．因思此病頗厲害．今將治瘧絕妙之方開來．祈為印送廣傳．實為利人之一端。［二月廿四日燈下］
治瘧疾神方
烏梅［兩个］紅棗［兩个］胡豆［一歲一顆、其人十歲、即寫十顆、十一歲、即寫十一顆、餘可類推、］
用白紙一條．寫此三種．折而疊之．於瘧將發之一點鐘前．即半個時辰．鄉下無鐘．故須說半個時辰．捆於臂幹之中．即手之上．肘之下．即不發矣。并不要買藥．但寫此三種捆於臂間即已。須分男左女右。捆時不須與別人說。此方妙極。安士全書後載之．以字過小．恐人不介意．故不得實益也。
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👉 三編上冊 第189頁
印光法師文鈔 三編卷一
[31-142] 復寧德晉居士書二
