復錢士青居士書一
日前接令祖功德史．閱之不勝感歎。凡為民上者皆肯師法．則天下永久安樂矣。唯有一事．普通人萬不可效法．效之必致大禍。強弩射潮而潮退．乃水神感王之德．故潮不復來。無德之人效之．必致水神興怒．而洪潮湧波．則民居危險之極矣。光緒十二年中秋日．下南五臺山［在長安城外、乃觀音現老僧降妖龍而開山者、文鈔後附有碑記、］．往北京紅螺山。未動身前．即聞太原遭洪水災。至九月初至太原．始有人行之小路．因進城以觀其象。係六七月間．一日起蛟水．在城西傍城南流．勢甚洶湧。巡撫某登城看．令開礮。打一礮．一打即時水漲幾倍．順城南流。城門已關．幸未進城。南關為進京大道．街市甚長．沖得房屋樹木牆垣一無所有．成一片新塗田．平平坦坦．無一人不遭此一礮之劫。而損失財物．不知有幾萬萬。可知鬼神敬德非畏威。無德之人當此．只宜領衆懇求．懺悔求勿傷民物為禱。縱令無益．決不至釀成大災也。如再印時．似宜表明此義。庶不致後之居官者遇此．不諒己德．徒效王威．以招禍害民也。居士已六十七．縱壽百年．已去大半。當此歸田無繫累之時．理宜專修浄業．自行化他。令一切人皆歸不用看之現成故宅．其利非佛莫知。若潛心於風鑑．縱能利人．也有限的狠．光絕不以此語為然。令祖不依填湖之語．其識見高於尋常萬萬。使依之．恐勞民傷財．或致有損無益也。光於佛法絕無所得。自光緒十九年．至普陀法雨寺住閑寮。至民國六年．不與外邊人往還。即山上令支筆墨差事．亦不用印光二字。民國六年．徐蔚如得三封信．印數千册送人．名印光法師信稿。次年又搜得二十餘篇．名印光法師文鈔．由北京印出。來普陀求皈依．光令皈依諦閑法師。從此日忙於書札應酬．了無止期矣。居士所看之文鈔．不知是何年所印之本。恐當時稍閱一二．即已置之．今為寄一部．文雖刺目．意有可取。祈詳閱而修持之．便可以大展窮達皆可兼善之大議論。續文鈔只二本．近三百葉左右．比前利人處多．而文字更加蕪穢．大約八月底可以出書。居士若不嫌蕪穢．至八月底九月初．便無妨親至太平寺．問德森法師要二三部．以結法緣。光於風鑑．絕未染指。然所見今之自稱為大通家者．均是指斥前人建築之非．任意改革。實則得吉者少．而得凶者多。凡醫與風鑑．求光讚揚．光不出一字以應之．恐由我而誤人耳。光與彼直說．光若讚揚．須深知其道．并確知閣下之本事則可。光不知其道．又不知閣下之本事．何可以他人之表彰者．人云亦云而表彰之。光雖愚劣．亦不肯冒昧送此人情也。
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👉 三編上冊 第215頁
印光法師文鈔 三編卷一
[31-161] 復錢士青居士書一
