復德培居士書一

手書備悉。法寶壇經．乃禪宗之要典。禪宗唯明自性．非吾輩鈍根所能得其實益者。若不深切力修．或致錯會六祖之意．則無益而有過矣。浄土法門．三根普被。未成佛前．皆當修習。我輩既不能斷惑證真．仗自力了生死。若再不以念佛求生西方為志事．則縱有所修．皆歸人天福報。欲了生死．當在驢年［十二相中無驢］。何況年已六十二歲．即壽登八十．亦只十七八年。而人之死期．誰能自主．故當汲汲以專修浄業也。自既修浄業．當教眷屬通修浄業。一以利彼．一以防己臨終．被不會念佛之眷屬破壞正念．致不得往生。今為汝取法名為慧耕。謂依佛智慧所說之浄土法門．自行化他而為耕耘。俾內而家屬．外而世人．同種善根．同修浄業。即伊尹耕莘．以先覺覺後覺之至意也。念佛在對治煩惱習氣。煩惱習氣減一分．即念佛功夫進一分。當時常自念自聽。大勢至菩薩都攝六根．浄念相繼．即注重於聽之一法耳。今為汝及慧止各寄浄土五經一本．飭終津梁一本。常誦浄土五經．則知浄土之所以然．不為一切經論知識所搖奪。閱飭終津梁．則知預防．而不得不令眷屬常為練習也。餘詳文鈔．此不備書。又為汝二人寄浄土十要一部．以湊起一包．祈慧察。以後依此諸書而修．切勿來信。以光目力衰極．不能答復故也。

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👉 三編上冊 第355頁

印光法師文鈔 三編卷二
[32-095] 復德培居士書一

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【浄】 「淨」的異體字。
【驢年】 十二生肖配十二支之年，其中並不包括驢年，故用以表示茫茫無期或絕無其時。
【飭終】 臨終。[飭：注音ㄔˋ]
【津梁】 比喻接引或引導的事物。
【津梁】 ①渡口上的橋梁。②比喻接引或引導的事物。
【然】 ①燒。燃的本字。②贊同。[動詞]
【然】 ①對、正確。②如此。③但是、可是。雖。④然後。⑤形容詞或副詞詞尾。⑥用於句末，表肯定、斷定的語氣。⑦表示比擬的語助詞。⑧唯，表應答。⑨姓。
【令】 ①使、讓。[動詞] ②敬辭。用以尊稱他人的親屬或有關係的人。[形容詞]③...
【鈔】 ①[名詞]文學作品等經過選錄而編成的書。②[動詞]謄寫。③...
【祈】 請、求。